(4)在游戲中按照規(guī)則迅速調(diào)動個入已有語言經(jīng)驗編碼，并進(jìn)行迅速的語言表達(dá)。

　　(四)早期閱讀活動的階段目標(biāo)1．小班(1)喜歡看書，知道看書的基本方法，能初步看懂單幅兒童圖畫書的主要內(nèi)容。

　　(2)能用口頭語言將兒童圖畫書的主要內(nèi)容說出來，開始感覺語言和其他符號的轉(zhuǎn)換關(guān)系。

　　(3)對文字感興趣，能在成人的啟發(fā)下認(rèn)讀最簡單的文字。

　　(4)在活動中以描畫圖形的方式練習(xí)基本筆劃。

　　2．中班(1)能仔細(xì)觀察圖畫書畫面的人物細(xì)節(jié)，看懂單頁多幅的兒童圖  畫書的內(nèi)容，增強預(yù)知故事情節(jié)發(fā)展和結(jié)局的能力。

　　(2)懂得愛護(hù)圖書，知道圖書的構(gòu)成，有興趣模仿制作圖畫、圖  書。

　　(3)在閱讀過程中初步了解漢字的由來和簡單的漢字認(rèn)讀的規(guī)  律，并有主動探索漢字的愿望。

　　(4)喜歡描畫圖形，嘗試用有趣的方式練習(xí)漢字的基本筆劃。

　　3．大班(1)能與同伴合作制作圖畫書，進(jìn)一步了解圖畫書的構(gòu)成。

　　(2)知道圖畫書畫面與文字的對應(yīng)關(guān)系，開始有興趣閱讀圖畫書中的簡單文字。

　　(3)積極學(xué)認(rèn)常見的漢字，進(jìn)一步了解漢字認(rèn)讀的規(guī)律，提高觀察摹擬的能力，并能注意在生活中運用已獲得的書面語言。

　　(4)掌握基本的書寫姿勢，在有趣的圖形練習(xí)中做好寫字的準(zhǔn)備。

　　(五)文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動的階段目標(biāo)1．小班(1)喜歡欣賞文學(xué)作品，愿意參加文學(xué)活動，對文學(xué)作品的語言感興趣。

　　(2)能初步感受文學(xué)作品的語言美，知道童話故事、詩歌和散文是不同體裁的文學(xué)作品。

　　(3)學(xué)習(xí)理解文學(xué)作品的情節(jié)內(nèi)容或畫面情景，能用語言，動作、表情等方式表達(dá)自己對文學(xué)傷口的理解。

　　(4)在文學(xué)傷口原有基礎(chǔ)上擴展想像，仿編詩歌、散文中的一句或續(xù)編故事結(jié)尾。

　　2．中班(1)喜歡欣賞不同形式的文學(xué)作品，主動積極地參加文學(xué)活動。

　　(2)知道文學(xué)作品語言與日常生活語言的不同，進(jìn)一步感受文學(xué)作品的語言美。

　　(3)學(xué)習(xí)理解文學(xué)作品的人物形象，感受作品的情感基調(diào)，能運用較恰當(dāng)?shù)恼Z言、動作、繪畫形式表現(xiàn)自己的理解。

　　(4)能根據(jù)文學(xué)傷口提供的線索，擴展想象，仿編或續(xù)編-個情節(jié)或一個畫面。

　　3．大班(1)樂意欣賞不同體裁、不同風(fēng)格的文學(xué)作品，在文學(xué)活動中積累文學(xué)語言，并嘗試在適當(dāng)場合運用。

　　(2)在理解文學(xué)作品人物、情節(jié)或畫面情景的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)理解作品的主題或感受作品的情感脈絡(luò)。

　　(3)初步感知文學(xué)作品語言和結(jié)構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)特點，開始接觸文學(xué)作品的藝術(shù)語言構(gòu)成方式。

　　(4)依據(jù)文學(xué)作品提供的想像線索，聯(lián)系個人已有經(jīng)驗擴展想像，并創(chuàng)造性地進(jìn)行表述。

　　第四章 幼兒園數(shù)學(xué)教育活動的設(shè)計與指導(dǎo)第一節(jié) 幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理邏輯準(zhǔn)備及特點數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實客觀世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。而所謂數(shù)學(xué)知識，究其實質(zhì)，是一種具有高度抽象性的邏輯知識。皮亞杰曾提出了三種不同類型的知識，即物理知識、邏輯數(shù)理知識和社會知識。所謂社會知識，就是依靠社會傳遞而獲得的知識。所謂物理知識，是指有關(guān)事物本身性質(zhì)的知識，如橘子的大小、顏色、酸甜等等。兒童要獲得這兩種知識，只需通過直接作用于物體的動作(看一看、嘗-嘗)就可以發(fā)現(xiàn)了。因此，物理知識來源于對事物本身的直接的抽象，皮亞杰稱之為"簡單抽象"。邏輯數(shù)理知識則不同，它不是關(guān)于事物本身性質(zhì)的知識，不能通過個別的動作直接獲得。它所依賴的是作用于物體的一系列動作之間的協(xié)調(diào)，以及對這種動作協(xié)調(diào)的抽象，皮亞杰稱之為"反省抽象"。反省抽象所反映的不是事物本身的性質(zhì)，而是事物之間的關(guān)系。數(shù)學(xué)知識就是一種典型的邏輯數(shù)理知識。比如，5只橘子可以用數(shù)字"5"來表示，它是對一堆橘子的數(shù)量特征的抽象，與橘子的大小、顏色、酸甜無關(guān)，也與它們的排列方式無關(guān)；組成5個橘子中的每一個橘子，都不具有"5"的性質(zhì)；相反，"5"這一數(shù)量屬性也不存在于任何一個橘子中，而存在于它們的相互關(guān)系中--它們構(gòu)成了一個數(shù)量為"5"的整體。兒童對于這一知識的獲得，不是通過直接的感知，而是通過一系列動作的協(xié)調(diào)。具體說，就是"點"的動作和"數(shù)"的動作之間的協(xié)調(diào)。首先，他必須使手點的動作和口數(shù)的動作相對應(yīng)；其次，是序的協(xié)調(diào)，他口中數(shù)的數(shù)應(yīng)該是有序的，而點物的動作也應(yīng)該是連續(xù)而有序的，既不能遺漏，也不能重復(fù)。最后，他還要將所有的動作合在一起，才能得到物體的總數(shù)。