是那張紙片，而不是字形本身，字形如何訴諸觸覺呢？

　　他們還主張：“‘學(xué)認(rèn)字’可以一個字一個字地認(rèn)，也可以‘兩個字、三個字’……一起認(rèn)，也可以一句話、一段話同時認(rèn)。”并宣稱“這是嬰幼兒特殊的認(rèn)知特點和規(guī)律決定的”。例如，“當(dāng)小孩子剛剛初步認(rèn)識‘蘋果’兩個字時，見到一個‘蘋’字，孩子也讀‘蘋果’；見到一個‘果’字，孩子還讀‘蘋果’。”這當(dāng)然是指會說話的孩子。這同他們所謂“0-3歲嬰幼學(xué)認(rèn)字比學(xué)聽話還容易”的說法是矛盾的，這姑且不論。但這一例子充分說明他們的所謂認(rèn)字法極易導(dǎo)致孩子對同一個詞中的幾個字混淆不清，而且這種先入為主的混亂會在很長時間內(nèi)糾正不過來。比如看見“水果”會讀做“水蘋果”甚至“水蘋”。換句話說，這種“整體認(rèn)知”，實際上是每一個字都沒能準(zhǔn)確認(rèn)識。那么這種“整體認(rèn)知”是不是一種快捷的好辦法呢？恰恰不是。根據(jù)周有光先生分析歸納的“漢字效用遞減率”，3800個漢字字種，覆蓋率可達(dá)到一般閱讀物的99.9%；而這3800個漢字組成的詞則有數(shù)萬之巨。整句的話、整段的話更是多得數(shù)不勝數(shù)。所以，認(rèn)字而后去掌握詞才是以簡馭繁的辦法，所謂“兩個字”“三個字”以至于“一句話”“一段話”一起認(rèn)，即便真能夠認(rèn)識，也是棄簡而從繁，費力不討好，更何況還不能真正認(rèn)識呢！

　　文字是由于紀(jì)錄語言而形成的第二符號系統(tǒng)，“字形”是它的物質(zhì)形式，而它的“音”和“義”則是由于紀(jì)錄語言而從語言那里承接而來。正像語言是思維的工具但決不等于“有聲的思維”一樣，文字作為紀(jì)錄語言的符號系統(tǒng)絕不等于“視覺語言”。文字作為語言之外的另一符號系統(tǒng)，它有自身的規(guī)律，搞什么“兩個字”“三個字”“一段話”“一句話”一起認(rèn)，是完全違背文字規(guī)律的。把漢字“教給”根本不可能認(rèn)識文字而又正處于學(xué)習(xí)語言關(guān)鍵期的嬰幼兒，帶來的惟一后果就是干擾孩子們的語言學(xué)習(xí)，從而影響他們的思維發(fā)育。

　　(二)

　　這些人稱，讓還不會說話的孩子學(xué)識字為“嬰幼兒科學(xué)漢字教育”，總結(jié)出了“嬰幼兒科學(xué)漢字教育的意義”，人們從這些“意義”中也不難明白這種“理論”是否可信。

　　比如，他們說嬰幼兒科學(xué)漢字教育“有利于培養(yǎng)嬰幼兒良好的道德品質(zhì)”。筆者實在看不出這和認(rèn)漢字有什么關(guān)系。如果確有這種關(guān)系，也就是認(rèn)漢字有利于培養(yǎng)好的品質(zhì)，那么自古使用漢字的中國人的道德品質(zhì)應(yīng)該明顯優(yōu)于不認(rèn)識漢字的人們。事實是這樣的嗎？讀者可以自己得出結(jié)論。

　　又如，他們說嬰幼兒科學(xué)漢字教育“有利于提高智商”。并說：“科學(xué)家們對英、美、法、德、日五國兒童的智商進(jìn)行測查，結(jié)果，英、美、法、德四國兒童的智商平均都是