幼兒園游戲本質(zhì)的再認識

　　--從皮亞杰活動理論談游戲活動的指導(dǎo)

　　摘　要: 游戲是兒童最重要的存在方式。雖然我國的學(xué)前教育理論肯定了游戲在兒童發(fā)展中的作用, 但在游戲的本質(zhì)及其與教育的關(guān)系上, 仍然存在一些問題。皮亞杰的活動理論蘊

　　含著豐富的教育意義, 對于幼兒園游戲本質(zhì)的重新認識和如何更好地應(yīng)用于實踐有著重要的指導(dǎo)意義。

　　關(guān)鍵詞: 皮亞杰; 活動理論; 游戲活動; 體驗

　　長期以來, 我國的學(xué)前教育理論雖然肯定了游戲在兒童發(fā)展中的作用, 但在游戲的本質(zhì)

　　及其與教育的關(guān)系上卻仍然存在一些問題。從當(dāng)前幼兒園教育改革的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢來看, 進一步深化幼教改革, 讓幼兒園真正成為幼兒的樂園, 關(guān)鍵問題還是在于能否真正實現(xiàn)游戲活動的真正內(nèi)涵。理論是實踐的先導(dǎo), 要在實際工作中真正實現(xiàn)以游戲為基本活動, 首先應(yīng)從理論上闡明游戲與教育的內(nèi)在聯(lián)系。

　　一、皮亞杰活動理論及其涵義

　　讓·皮亞杰( Jean Piag et , 1896- 1980) 是瑞士著名的兒童心理學(xué)家, 他創(chuàng)立了兒童心理

　　發(fā)展新學(xué)說。他的思想、理論向傳統(tǒng)的教育提出了挑戰(zhàn), 對心理學(xué)和教育學(xué)界產(chǎn)生極大影響。

　　他是活動教學(xué)法的積極倡導(dǎo)者, 非常重視個體的活動( 即動作) 在認識中的作用。"活動"一

　　詞也是皮亞杰理論的關(guān)鍵詞之一。皮亞杰在他的許多著作中強調(diào): "兒童的認識來源于動作,

　　知識來源于活動, 活動是思維發(fā)展的基礎(chǔ)。"對于"活動"一詞的概念, 多數(shù)心理學(xué)家認為皮

　　亞杰的"活動"概念要比"實踐"概念在含義上要廣。雖然皮亞杰沒有對活動下過定義, 但

　　從其論述中仍可看出活動的內(nèi)容十分廣泛, 它不僅包括人的有意識的活動, 也包括人的本能

　　活動; 不僅包括主體能動的改造客體的活動, 也包括客體對主體的強制所引起的活動。在

　　《皮亞杰的理論》( 1970) 一書中, 皮亞杰論述了認識的起源, 提出了發(fā)生認識論的兩個中心

　　觀念。其中一個中心觀念是: "知識在本源上既不是從客體發(fā)生的, 也不是從主體發(fā)生的, 而

　　是從主體和各個客體之間的相互作用-- 最初便是糾纏不可分-- 中發(fā)生的。""兒童期的特

　　征就是必須借助一系列本身獨具的活動或行為模式, 借助主體與客體間以一種渾沌的、未分

　　化的狀態(tài)為開端的連續(xù)不斷的構(gòu)造活動中去尋找這種平衡狀態(tài)。"兒童任何知識的構(gòu)建都要通過兒童的操作活動來獲得。活動在兒童的智力和認知發(fā)展中起著重要的作用。"感知運動的活

　　動乃是相應(yīng)的觀念與知覺的共同來源, 這是教育所不能忽視的一個根本和一般的事實。"認知

　　結(jié)構(gòu)發(fā)生的起點是以活動作為主客體相互作用的唯一可能的聯(lián)結(jié)點。即內(nèi)部活動( 運算) 和

　　外部活動( 實物性動作) 的相互作用而完成的。"知識的獲得不是簡單的摹寫, 而是要對它施

　　加動作"。兒童是經(jīng)過由活動動作, 在實際擺弄物體的過程中來認識世界的。

　　從認識的起源發(fā)生角度來講, 認識總離不開兒童自己的活動。皮亞杰主張在教學(xué)中必須

　　重視兒童的活動和動作, 要旨是把活動原則實施于教學(xué)過程, 讓兒童主動探索外物, 通過活

　　動及其協(xié)調(diào), 逐步形成、發(fā)展、豐富自己的認知結(jié)構(gòu), 重新創(chuàng)造發(fā)明和理解事物。兒童應(yīng)當(dāng)

　　通過活動來學(xué)習(xí), 皮亞杰的理論為活動課程提供了科學(xué)的依據(jù)。他認為只有通過活動才能使

　　兒童多方面的個性和潛能得到充分發(fā)展。他還提出了他的活動教學(xué)理論, 力圖把"知和行"辯

　　證地統(tǒng)一起來, 通過活動動作, 由實際擺弄物體而認識世界, 就是要從"做中學(xué)",

　　提倡兒童的實踐, 把活動原則實施于教學(xué)過程中。皮亞杰的理論自20 世紀60 年代起一直被作為指導(dǎo)

　　學(xué)前教育實踐的重要理論之一, 皮亞杰的理論給予學(xué)前教

　　育工作者以眾多的啟示。在瑞吉歐的教育體系中, 強調(diào)兒童個體的參與性, 強

　　調(diào)兒童自己動手操作等觀點, 得到了皮亞杰認知建構(gòu)理論中" 知識的產(chǎn)生有賴于兒童對材料的探索、操作和擺弄"這一觀點的支持?? 強調(diào)兒童認知沖突的重要性, 強調(diào)兒童主動地同化或順應(yīng)環(huán)境的觀點, 受到了皮亞杰"知識的產(chǎn)生源于個體的認知的失調(diào)" 觀點的啟示?? 強調(diào)為兒童提供有待解決的問題情景強調(diào)為兒童創(chuàng)造反思的機會, 也與皮亞杰理論中"提供需要解決的問題或是有沖突的情景將有利于個體的認知發(fā)展" 的想法不謀而合。雖然瑞吉歐教育體系的創(chuàng)始人馬拉古茲指出, 皮亞杰理論在運用時也存在些問題, 但是從瑞吉歐教育經(jīng)驗所展示的許多案例中可以看到, 瑞吉歐教育體系在很大程度上受到了皮亞杰理論的影響。"為兒童提供豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境和機會, 鼓勵兒童去思考、去推理和解決問題" 成了瑞吉的一個重要經(jīng)驗。雖然馬拉古茲曾批評皮亞杰理論過多地強調(diào)邏輯數(shù)理知識, 但是從瑞吉歐教育經(jīng)驗