摘要：《幼兒園工作規(guī)程》指出"幼兒園思想品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。"德育教育要從娃娃抓起，德育教育在日常生活中進(jìn)行，教師要以身作則，為幼兒提供模仿的榜樣。

　　關(guān)鍵詞：德育  日常生活  方式方法一提起德育，很多家長(zhǎng)就自然地想起我們平時(shí)說的那種空洞理論，或者是我們所說的思想品德課程。其實(shí)幼兒的德育就是其周圍的環(huán)境，他的日常生活所接觸的一切。人是在一定的環(huán)境之中生存和發(fā)展的，環(huán)境在很大程度上決定著人的發(fā)展，所謂環(huán)境，是指圍繞在人們周圍并對(duì)人的生長(zhǎng)和發(fā)展發(fā)生作用的因素。一個(gè)嬰兒從母胎降臨到這個(gè)有各種關(guān)系組成的復(fù)雜的社會(huì)體系中來(lái)，他要經(jīng)受各種考驗(yàn)才能夠長(zhǎng)成我們所希望的那樣的人。所以幼兒處在一個(gè)什么樣的環(huán)境中決定了他要成長(zhǎng)成什么樣的人。

　　在社會(huì)發(fā)生巨變的這種情況下，如果我們?cè)诎褌鹘y(tǒng)的道德觀念以原則的形式強(qiáng)加給兒童，把"忠孝"、"本分"、"循規(guī)蹈矩"、"老實(shí)"等思想灌輸給兒童，顯然已不符合時(shí)代的需要。誠(chéng)然，我們傳統(tǒng)道德中有優(yōu)良的精華，但現(xiàn)在更重要的事不僅僅是繼承這個(gè)問題，而是在新形勢(shì)下注入新的道德內(nèi)涵�！队變簣@工作規(guī)程》指出"幼兒園思想品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。"德育內(nèi)容要適應(yīng)時(shí)代的需求，時(shí)代的進(jìn)步向人的發(fā)展提出了全面的、綜合的要求，那就是：怎樣是幼兒既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)道德又具備適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的包蘊(yùn)著新道德觀念的各種能力。只有具備這樣的道德觀念，才能反映出我們教學(xué)者的理念與時(shí)代精神和現(xiàn)代教育是相適應(yīng)的。

　　一、德育教育要從娃娃抓起有的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子不必要進(jìn)行德育教育，"樹大自然直，等長(zhǎng)大后再進(jìn)行德育教育"， 表現(xiàn)在一切采取包辦代替，這樣做，其實(shí)是剝奪了孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立生存的能力，其結(jié)果是孩子從小到大毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；有的家長(zhǎng)的價(jià)值觀、人生觀都發(fā)生了很大的變化，對(duì)孩子的教育上出現(xiàn)了不正確的教育方法和手段，使孩子在道德認(rèn)識(shí)上完全混淆，誤認(rèn)為金錢就是一切。更甚者當(dāng)著孩子的面不注意語(yǔ)言衛(wèi)生或者不注意自己的舉止，這樣忽略德育教育的結(jié)果，是孩子從小就說臟話甚至和別的小朋友大打出手。結(jié)果任由孩子發(fā)展，聽之任之，有的孩子就此走上犯罪的道路。

　　所以為了孩子能夠成才，大人不要把小孩當(dāng)成孩子看待，從小開始就要給孩子一個(gè)健康向上的生活環(huán)境緊抓孩子的德育，凈化孩子周圍的空間。

　　二、德育教育在日常生活中進(jìn)行規(guī)則見于平常，習(xí)慣成于自然，根據(jù)這樸素的法則教師應(yīng)利用平常而瑣碎日常生活對(duì)幼兒潛移默化地進(jìn)行品德教育。幼兒的德育是非常具體的，因?yàn)樗�貫穿于幼兒的一日生活中，是幼兒一日生活中的一部分，通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中確立行為規(guī)范，幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成獨(dú)立自主及自制、自律的品質(zhì)。

　　幼兒在從小到大的成長(zhǎng)過程中，每天都要碰到各種各樣的事情。因?yàn)橐粋�(gè)集體就是一個(gè)小小的社會(huì),在人與人交往時(shí)總會(huì)摩擦出矛盾的火花,因此吃點(diǎn)心、喝水、上廁所時(shí)我提醒幼兒互相謙讓，避免因擁擠而造成傷害，善于發(fā)現(xiàn)有謙讓行為的幼兒并及時(shí)肯定，通過經(jīng)常性地強(qiáng)調(diào)，讓全體幼兒都能主動(dòng)做到謙讓，形成習(xí)慣；自由活動(dòng)時(shí)，幼兒遇到困難我則讓他們先嘗試自己解決，解決不好時(shí)再請(qǐng)老師幫助，從中發(fā)展幼兒的交往能力；午餐時(shí)要求做到桌、碗、地"三凈"，既培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習(xí)慣又進(jìn)行了愛惜糧食的教育；午睡時(shí)學(xué)會(huì)輕手輕腳，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，中大班幼兒要求自己穿脫衣褲，折疊被子，做到"自己的事，自己做"。這些生活中遇到的所有點(diǎn)滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時(shí)機(jī)，這是因?yàn)�，孩子雖然小但她是獨(dú)立的個(gè)人，每個(gè)孩子除了具有他這個(gè)階段兒童的共性以外，還有他自己的個(gè)性，有他自己的特點(diǎn)，興趣愛好，家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該做一個(gè)有心人，注意到孩子的個(gè)性，這樣才能做到因材施教。家長(zhǎng)對(duì)孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，及時(shí)教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個(gè)人品德。

　　三、教師以身作則，為幼兒提供模仿的榜樣每一個(gè)教師都是孩子的榜樣，孩子會(huì)模仿教師的一舉一動(dòng)；每一個(gè)教師都是孩子的鏡子，孩子在教師身上看到的既是教師也是孩子自己，可見教師的言傳身教作用是非常重要的，因此教師要做到慎言慎行。有這樣一個(gè)例子：班上的一小朋友原先是個(gè)很懂禮貌的孩子，每次看見老師都會(huì)高興地向老師問好，問早。可有段時(shí)間他一反常態(tài)，清脆悅耳的問候聲聽不到了，在與孩子真誠(chéng)地交談中我了解到原來(lái)有幾次向老師問好時(shí)老師沒有反應(yīng)，孩子感到自尊心受到傷害，就不再主動(dòng)問好了。其實(shí)教師與其讓幼兒先向老師問好，還不如老師主動(dòng)向幼兒?jiǎn)柡茫�這樣會(huì)使幼兒自覺地效仿老師的行為，做個(gè)講文明懂禮貌的孩子。事實(shí)證明教師自身必須具有健康的道德情感，才能起到為人師表的作用，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒潛移默化的影響。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛心溫暖孩子的心田，當(dāng)孩子在獲得愛的同時(shí)也逐漸學(xué)會(huì)地關(guān)愛別人。在這樣反復(fù)正面影響中，幼兒互敬互愛、明理守紀(jì)的良好品質(zhì)也在逐漸形成。