1、在幼兒報名入園時，先請家長明確談一談他對自己孩子的期望（最好能請他寫一篇文章），以便了解家長的觀點，為今后開辦家長學(xué)習(xí)班作好準備。

　　2、定期對家長進行問卷調(diào)查，進行家訪，借以了解家長對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的看法和要求。

　　3、定期舉辦家長學(xué)習(xí)班或家園聯(lián)系會，要求家長按時參加交流學(xué)習(xí)課程，學(xué)習(xí)這種教學(xué)理念，凡是幼兒園要求孩子做到的，同樣也要求家長做到，請家長為孩子做出榜樣，例如，要求家長不在孩子面前議論長輩，夫妻之間有矛盾，不當著孩子的面吵架等等。要設(shè)法讓家長們認識到，能夠參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，是孩子們的幸運，應(yīng)該要珍惜這樣的機會。

　　4、周末回家后，家長仍然要督促孩子按照幼兒園老師的要求去做。

　　5、如果家長贊同我們的理念，觀點鮮明，而且他自己又十分孝敬他的父母長輩，能夠以身作則，為孩子作出表率，那么我們幼兒園可以請他參加家長委員會，進入幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)班子，共同擔負起建設(shè)幼兒園的責任來。

　　以往的實踐證明，這樣做的效果是好的。

　　綜上所述，我們認為：幼兒教育，關(guān)系到我們國家和民族的未來，關(guān)系到千秋萬代。從行為規(guī)范入手，對孩子們進行傳統(tǒng)文化的熏陶與人格培養(yǎng)，進行思想道德方面的教育，養(yǎng)成幼兒良好的待人接物的習(xí)慣，這是"與社會上的歪風斜氣爭奪孩子"的大事。

　　從小讀經(jīng)，可以不斷地提升孩子們的精神境界，轉(zhuǎn)變一個人的氣質(zhì)。一代人的氣質(zhì)變化了，可以影響社會風氣。社會風氣改變了，可以讓我們的下一代生活在一個較為干凈的社會環(huán)境里。這有利于國家的興旺發(fā)達，有利于精神文明建設(shè)。我們希望"傳統(tǒng)文化教育"的星星之火，能夠迅速拓展，在整個烏魯木齊市，乃至在整個新疆，形成燎原之勢，讓更多的孩子受益。

　　在結(jié)束這篇文章的時候，我們深知：雖然我們大家都在為"傳統(tǒng)文化教育"和"素質(zhì)教育"不遺余力地作著奉獻，但這項工作畢竟是一項新的嘗試，我們不可能將其做得盡善盡美。在這個世界上，絕對的"完美"其實并不存在，我們所能做的只不過是逐漸接近完美而已。又由于我們的水平和能力都還不夠，甚至連"逐漸接近完美"都做不到。但是我們并不氣餒，我們對傳統(tǒng)文化懷著深深的信念，因此，我們會直面缺憾、學(xué)會反思，學(xué)會剖解自己的不足。我們會在不斷反思中逐漸成熟起來、深刻起來，將我們的瑕疵轉(zhuǎn)化為教育資源，讓教學(xué)與科研成為增長智慧的契合點。我們要在勤懇努力的教學(xué)實踐中，不斷提高自我，發(fā)展自我，為新疆的傳統(tǒng)文化教育和素質(zhì)教育繼續(xù)貢獻我們的力量！

　　參考文獻：

　　1、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》

　　2、《中華人民共和國教育法》

　　3、《國家"十一五"時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》

　　4、《經(jīng)典教育》（國家"十五"規(guī)劃課題）

　　5、《克拉瑪依市教委的讀經(jīng)啟動儀式》--克拉瑪依市教委

　　6、《一場報告，百年震憾》（王財貴教授在北師大的報告）

　　7、王財貴教授在新疆師范大學(xué)的報告

　　8、《開啟仁愛幸福的大門》（蔡禮續(xù)老師在清華大學(xué)的報告）

　　9、《傳統(tǒng)文化引領(lǐng)人生》（蔡禮續(xù)老師在清華大學(xué)的報告）

　　10、《弟子規(guī)與德行教育》--《細講弟子規(guī)》（蔡禮續(xù)老師的報告）

　　11、《優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育》--郭齊家(北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)

　　12、《中國文化傳承在教育中的作用》--郭齊家

　　13、《經(jīng)典文化教育運動啟示錄》--江正杰、張懷紅（大連出版社）

　　14、《圓滿的論語和自在的人生》--周埕安（中國太行文化中心）

　　15、《中國文化斷層重整工程》--北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育中心