一個(gè)人如果擁有了寬廣的胸懷和容人的氣量，他的成功之路就會(huì)走的比較順。總是計(jì)較身邊的小事，總是為一些無所謂的事真論不休事情反而得不到解決，因此，在養(yǎng)育孩子成人的道路上爸爸媽媽要多培養(yǎng)孩子豁達(dá)的胸懷。

　　建議家長(zhǎng)們多給那些心胸狹窄的孩子們講講安徽桐城“六尺巷”的故事。

　　在安徽桐城市的西南角，有一條全長(zhǎng)約100米、寬2米的巷道，當(dāng)?shù)厝朔Q為“六尺巷”，也有人稱“仁義巷”。它的得名有一段啟人思考的故事。

　　張英是清代文學(xué)家，安徽桐城人，歷任兵部侍郎、工部尚書、翰林院學(xué)士、禮部尚書等職。張英老家的宅子旁有一條三尺寬的巷道，鄰居吳家蓋房時(shí)占用了。家人氣憤不過，就托人給張英捎去一封信，請(qǐng)他出面解決此事。張英接到信后給家人寫了一封回信：

　　千里托書為一墻，讓他三尺又何妨？

　　萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

　　家人看了回信后，覺得張英的話有道理，于是主動(dòng)把院墻向后撤了三尺。鄰居得知此事后，深受感動(dòng)，也把自家的院墻向后撤了三尺。這樣，張吳兩家之間就形成了一條“六尺巷”。

　　林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以寬容著稱，后來引起一些議員的不滿，議員建議他：對(duì)這些政敵你應(yīng)該消滅他們！林肯微笑著回答：“當(dāng)他們變成我的朋友時(shí)，不正是消滅了我的敵人嗎？”多一些寬容，公開的對(duì)手也許會(huì)成為潛在的朋友。

　　我們要教育孩子，從小樹立一個(gè)觀念，決不能讓自己的胸懷像馬蹄坑一樣小，只有有了寬廣的胸懷，我們才能明確人生的意義，才能把精力用在于國(guó)于民于己都有利的大事業(yè)上，才能活得更樂觀，更有意義。

　　古往今來，日月星辰，江河山川，太空長(zhǎng)天，世界是如此的廣闊，而生活在其中的人們，有好多卻難以領(lǐng)略它的無限風(fēng)光，那狹隘的心胸禁錮了人們的聰明才智，一天又一天，一年又一年，一輩子為了雞毛蒜皮的權(quán)利和利益爭(zhēng)得青筋暴起，斗得像烏眼雞，活得緊張而勞累，其實(shí)是很劃不來的事情。

　　韓信受胯下之辱的故事人人皆知，成為中國(guó)歷史上流傳最光的故事之一。韓信的寬容和大度成為千古美談。我們想想，韓信當(dāng)年如果不受胯下之辱會(huì)怎樣呢？那就會(huì)和那個(gè)侮辱他的無賴打得頭破血流，打得你死我活。但韓信沒有去爭(zhēng)斗，那是寬容，是大度。在不少平庸的人看來，韓信似乎缺少點(diǎn)男子漢氣概。但在智者看來，這正體現(xiàn)了韓信的遠(yuǎn)見卓識(shí)，博大胸懷，超凡脫俗的大境界。

　　誰越是和那些無賴、潑婦等庸俗的人一般見識(shí)，斤斤計(jì)較，誰實(shí)際上也就降低了的身價(jià)。

　　比如，一個(gè)大學(xué)教授遇到了一個(gè)刁鉆、野蠻、粗俗的目不識(shí)丁的潑婦，潑婦胡攪蠻纏，把教授大罵了一通，教授如果以韓信的胸懷和氣度，淡然置之，自然符合他的身份。他如果不依不饒，非要和這個(gè)潑婦爭(zhēng)個(gè)誰是誰非，非要和她比個(gè)高下，那會(huì)怎樣呢？教授用文雅的語言與她論爭(zhēng)，潑婦肯定難以聽懂；為了取勝，教授就只好把自己降到和潑婦基本對(duì)等的層次，臉紅脖子粗地選用一些粗俗的語言，采用對(duì)罵的形式，才有“戰(zhàn)勝”潑婦的希望。教授用這樣的代價(jià)，即使換來一點(diǎn)“勝利”，那又有什么意義呢？

　　真正的強(qiáng)者，都能寬容別人，把不與人計(jì)較糾纏節(jié)省下來的時(shí)間用于學(xué)習(xí)和工作，這是大智慧，大境界。