動(dòng)漫暴力比例提升

　　自上世紀(jì)60年代以來(lái)，許多研究者對(duì)電視暴力進(jìn)行了界定。在傳播學(xué)家格伯納的經(jīng)典研究《暴力與媒介》中，電視暴力被定義為“有意傷害或殺害的公然武力表現(xiàn)”。研究者進(jìn)一步將娛樂(lè)節(jié)目分為三類：犯罪、西部、冒險(xiǎn)節(jié)目；喜��；卡通。測(cè)量后發(fā)現(xiàn)：犯罪型節(jié)目是包含暴力最多的節(jié)目，達(dá)96.6%�？ㄍǖ谋┝�內(nèi)容比例也相當(dāng)高，為93.5%，即發(fā)生一次或一次以上暴力事件的卡通片占所有卡通片的93.5%。喜劇則包含較少的暴力，但也達(dá)66.3%。

　　由此可見(jiàn)，卡通并不因是兒童節(jié)目而成為世外桃源，兒童不僅從成人節(jié)目里，也從兒童節(jié)目里看到了暴力。如果一個(gè)節(jié)目里包含多個(gè)暴力事件，研究者通常稱之為暴力節(jié)目。至于“多個(gè)”是多少，不同的研究者有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

　　以格伯納的暴力定義作為標(biāo)準(zhǔn)，我們看到：國(guó)產(chǎn)影視作品中的偵探片、武打片、戰(zhàn)爭(zhēng)片，如《三國(guó)演義》《水滸傳》《神雕俠侶》等有較多的暴力事件，是典型的暴力節(jié)目。兒童節(jié)目的主要組成部分是動(dòng)畫片。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片如《小龍人》《黑貓警長(zhǎng)》等含有暴力行為。同時(shí)，我們幾乎每天都可以看到進(jìn)口電視節(jié)目。《變形金剛》《圣斗士》《勇敢的公主希瑞》《魔神壇斗士》《百變雄師》《巨型恐龍》《火星鼠》等，科幻片如《超人》《女超人》等均屬暴力節(jié)目。

　　相比之下，《西游記》《哪吒?jìng)髌妗返葎?dòng)畫片中，也許也有暴力的痕跡，但它首先倡導(dǎo)的是一種分明的善惡，一種正義，一種博愛(ài)。暴力被這些優(yōu)秀的因素最大程度地覆蓋或掩飾了。對(duì)于中國(guó)的孩子們而言，這應(yīng)該算是主流動(dòng)畫。

　　童話故事、卡通讀物、動(dòng)畫片、漫畫書和玩具等，都是啟蒙孩子很好的方式。但在很多包裝美麗的卡通讀物和動(dòng)漫作品中，特別是日本的卡通讀物和動(dòng)漫作品，暴力、色情等不良因素潛移默化地給予青少年一些不良影響。這一問(wèn)題既值得家長(zhǎng)警惕，更需要卡通、動(dòng)漫等文化產(chǎn)品制作者和管理者引以為戒。

　　如何正確啟蒙孩子 

　　對(duì)于孩子啟蒙的理解，我覺(jué)得就好比在一張白紙上畫畫，照貓畫虎，抽象、具象，因人而異。但是，美好的創(chuàng)造力和想象力取決于啟蒙。 

　　童話故事、卡通讀物、動(dòng)畫片、漫畫書和玩具等，都是很好的啟蒙方式。它有深刻的內(nèi)涵、有故事、有情節(jié)、有充分的想象空間。對(duì)于孩子，它就是一種生活，一個(gè)美麗的傳說(shuō)，一幅動(dòng)人的畫，盡管結(jié)局是無(wú)法更改的，但孩子們可以想象結(jié)局為什么就該這樣。 

　　只是，如果在這樣的年代，童話故事、卡通讀物、動(dòng)畫片、漫畫書和玩具出了“問(wèn)題”，確切地說(shuō)是其中的精神實(shí)質(zhì)出了問(wèn)題，那么可以想象，孩子們的世界將要遭受什么樣的侵襲，將要接受什么樣的啟蒙，將要度過(guò)怎樣的童年！ 

　　作為一名孩子的父親，我比較早地認(rèn)識(shí)到動(dòng)漫中的暴力以及它可能對(duì)孩子產(chǎn)生的心靈傷害、對(duì)傳統(tǒng)啟蒙的顛覆、對(duì)原本善良和純真的褻瀆。因此，當(dāng)我無(wú)力扼殺暴力文化時(shí)，我所做的只是抵觸，讓那些美麗包裝下的精神毒品遠(yuǎn)離孩子。讓孩子盡可能地接受凈化人性的文化啟蒙。 

　　認(rèn)識(shí)動(dòng)漫暴力危害 

　　動(dòng)漫本身是美好的。但孩子們從動(dòng)漫中除了獲得視覺(jué)的快感外，還要接受文化的啟蒙。華麗的動(dòng)漫中的糟粕和垃圾只會(huì)讓孩子們迷失善良和純真。

　　暴力節(jié)目影響深遠(yuǎn)