如果一個人在幼兒時期他的大運動技能和精巧的運動技能都能獲得良好的開發(fā)，對其日后的身體運動智力的塑造起著至關(guān)重要的作用。每一個優(yōu)秀的成熟個體的成長都要歸功于其幼體健康順利的發(fā)展，無論是人類還是動植物。

　　談到幼兒身體運動智力的開發(fā)，首先我們應(yīng)更深一層次的了解什么是身體運動智力。身體運動智力包括身體智力和運動智力。

　　身體智力的核心是身體的控制。加德納（1993，第206頁）將身體智力描述成一種"以截然不同的嫻熟的方法以及為了表現(xiàn)的和以目標為導(dǎo)向的目的而使用自己身體的"能力。兒童需要能夠表現(xiàn)出各種身體的姿勢和關(guān)系，運動身體的各個部位以及協(xié)調(diào)身體的部位以便在環(huán)境中合理地運動。身體智力對自我控制的發(fā)展是至關(guān)重要的。獲得自我控制的第一步是控制沖動。知道什么時候停止和開始身體運動以及什么身體運動在什么時候是合適的，是控制沖動的最初步驟。兒童也必須能夠在空間中有意識地運動并且知道一天中所遇到的各種情境做出身體的反應(yīng)。

　　運動智力是指精巧的運動技能的操作和協(xié)調(diào)。加德納（1993，第206頁）將運動智力的核心描述為"嫻熟地操作物體的能力"。盡管身體任務(wù)和運動任務(wù)可以是孤立的，但是，許多身體任務(wù)既需要功能性地和表現(xiàn)性地運動身體的能力（身體），又需要嫻熟地操作物體的能力（運動）（加德納，1993）

　　簡單的說，對幼兒身體運動智力的開發(fā)，我們既要開發(fā)他的大運動技能，也就是身體智力，也要開發(fā)他的精細動作技能，即他的運動智力。

　　說到身體運動智力的開發(fā)，中西方幼兒教育史，真正重視幼兒身體發(fā)展和智力教育的歷史是很短的。

　　早期的幼兒教育主要以活動和游戲為主，加之一些簡單的知識技能的傳授�？梢哉f那時的幼兒是在一種輕松快樂的環(huán)境下成長的，但不足的是無論是游戲、活動還是知識都知識簡單的經(jīng)驗傳授，缺乏科學(xué)的理論知識指導(dǎo)。自從福祿貝爾和蒙臺梭利的幼兒教育理論產(chǎn)生后，這一現(xiàn)狀扭轉(zhuǎn)了很多。

　　而現(xiàn)如今隨著時代的高速發(fā)展，腦科學(xué)的重要性日益突出，廣大家長由于自身的經(jīng)歷的影響而希望自己下一代能夠盡早、盡快、盡多的獲得對日后工作、學(xué)習(xí)有幫助的知識和技能，但卻忽略了幼兒身心發(fā)展的順序性和階段性。

　　為什么要強調(diào)這兩個方面呢？也許有人會說現(xiàn)如今一些幼兒園或早教機構(gòu)已有相關(guān)的課程或活動，諸如感統(tǒng)訓(xùn)練，特色活動課、體育課、舞蹈課、戲劇表演課等。

　　但仔細觀察、細心統(tǒng)計，參與這些活動或?qū)W習(xí)這些技能的孩子只有少數(shù)，而且大多數(shù)家長是帶著功利的眼光或攀比的心態(tài)去讓孩子參加，并沒有真正考慮到孩子的要求，也沒有了解到孩子到底缺少哪些方面身體運動智力的開發(fā)，其盲目性很大。

　　身體運動智力的開發(fā)應(yīng)該是一種全民性幼兒參與的，具有普及性、普遍性的。對于某些方面有特長的孩子應(yīng)給予更多的關(guān)注和開發(fā)。擁有一個良好的身體運動智力是每一個人都應(yīng)該具備的最基本的生存條件，這樣才能為日后的工作，家庭以及社會做出貢獻，而對身體運動智力的開發(fā)主要體現(xiàn)在對大運動技能和精巧運動技能兩方面，這也是一個人能很好的操作、運用自己身體的前提。

　　既然身體運動智力對幼兒的成長以及對其日后一生的影響至關(guān)重要，那要如何去開發(fā)幼兒的身體運動智力呢？

　　美國文化通過各種領(lǐng)域強調(diào)對一個人身體運動智力的重要性和認可度。運動員因其運動能力而獲得高薪，受到支持和廣泛的尊重。美國花費大量的時間和金錢來加入或觀看那些具有身體優(yōu)勢的人群。許多美國人觀看或參與諸如身體智力形式的活動：足球、壘球、曲棍球、橄欖球、摔跤、芭蕾、話劇、舞蹈、表演、啞劇、訓(xùn)練、瑜伽、園藝等等。美國文化還珍視和關(guān)注那些擁有運動特長的人。陶藝工、木匠、外科醫(yī)生、藝術(shù)家、園丁、運動員、撰稿人和機械師都具有運動特長。美國文化也珍視和關(guān)注那些擁有運動特長的人。陶藝工、木匠、外科醫(yī)生、藝術(shù)家、園丁、運動員、撰稿人和機械師都具有運動特長。

　　而歐洲文化則更關(guān)注一個人一生的全面發(fā)展，不僅僅關(guān)注一個人作為一個社會人能夠生活在這個社會上，而是更在乎他一生的發(fā)展，一生的成長是否充實，是否具有幸福感。這一點正是我國所要學(xué)習(xí)的，改革開放幾十年來，我們國家的經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平也日益提高了，但我們的國民的幸福感卻遠遠的低于西方很多國家，我們是在生活，一些物質(zhì)上該有的我們也都擁有了，但我們的國民們卻每天都在十分的忙碌著，并不是為了生活而生活，更像是為了生存而生活，我們太缺乏精神生活了。每一個人的一生都貢獻在他所從事的行業(yè)里，幾十年下來，反反復(fù)復(fù)，很機械的去重復(fù)那些已經(jīng)很熟悉的工作和生活了，缺少了激情，缺少了享受生活的情調(diào)，除了本行業(yè)的工作外，其他行業(yè)的知之甚少，甚至不知，更多的情況下只能作為一名旁觀者去觀看著，而很少去參與，不是沒有那種心，而是缺乏勇氣，缺乏相關(guān)的肢體表達。就好像在大眾的心理，唱歌、跳舞只是專業(yè)的人才可以去參與的，而不是大眾的，即便有的人有很強烈的心，但卻因平時缺少必要的練習(xí)和鍛煉，而變得不自信，只能作為一名觀眾去觀看著，而不能一起參與。