我們中國的戲曲臉譜，有著悠久的歷史，是我們中國人的驕傲。偉大教育家陶行知先生主張讓學(xué)生在生活中受到愛國主義教育，用中華民族五千年?duì)N爛的文化陶冶學(xué)生情操。因此，我們通過臉譜欣賞教學(xué)，激發(fā)幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒“入其境、會其意”，讓幼兒從中獲得美的感受和體驗(yàn)。接著便是制作臉譜，在制作過程中，捎不留神均勻的圖案就會變的粗糙不堪，但孩子們卻不氣餒，靜靜地觀察、細(xì)心的構(gòu)線、涂色，享受著制作的快樂。

　�。ㄈ�）我園的民間藝術(shù)園本課程教育，并不是單純的在現(xiàn)有的課程中加入有關(guān)民族文化的教育，而是突現(xiàn)了整個(gè)課程的民族性、整合性和游戲性。

　　游戲是幼兒的天性，民間游戲?qū)τ變涸隗w能、認(rèn)知、語言和社會性等方面的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用，這學(xué)期，我們班上來了兩位新朋友，金局小朋友是外來務(wù)工者的孩子，他天資聰明，但性格孤僻，不太合群，很少與同伴交往，也不愿參加老師組織的各類活動。為了讓孩子盡快適應(yīng)集體生活，我們給了她很多關(guān)注。有一次放學(xué)后，我們發(fā)現(xiàn)金局和幾個(gè)晚來接的孩子在玩“關(guān)老關(guān)”的游戲，玩得十分高興。于是老師就在大家面前表揚(yáng)了金局。之后，金局對小朋友的態(tài)度有了很大變化，個(gè)性也開朗了，在活動中常常能看到她活潑的身影。金局的變化，充分證明了民間游戲?qū)τ變荷硇陌l(fā)展的促進(jìn)作用。

　　此外，我們還充分挖掘了家長的教育資源，收集和改編成了適合幼兒的《民間游戲100例》，開展了每年一次的“民游吉尼斯挑戰(zhàn)賽”。在幼兒園里，不少孩子喜歡跳舞、唱歌，我們就開設(shè)了民族舞蹈提高班和民樂提高班，引導(dǎo)孩子們自由組合，排練…….

　　陶行知先生說過：“生活即教育，社會即學(xué)校。”幼兒的成長離不開家庭、幼兒園、社會三大教育環(huán)境的相互作用。我們應(yīng)該充分挖就利用著三大環(huán)境的教育資源，促使幼兒健康快樂的成長�！毒V要》中也指出：應(yīng)充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒日實(shí)際感受祖國文化的豐富和優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化的發(fā)展，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。因此我們結(jié)合有關(guān)節(jié)日，組織幼兒開展了各種活動。在陽光明媚的春天，帶領(lǐng)孩子們到小學(xué)操場上放風(fēng)箏，初見風(fēng)箏飛上天，孩子們毫不掩飾的興奮，不由自主的追逐，發(fā)自內(nèi)心的歡呼，深深的震撼了我們。在新年的主題活動中，我們讓孩子們討論“過年吃什么”“過年穿什么”以及窗花、放鞭炮、壓歲錢等話題，讓孩子們切實(shí)的感受到我國傳統(tǒng)文化的魅力。

　　有位哲人說過：“只有民族的才是世界的。”以民族文化為載體，以幼兒發(fā)展為目的，以幼兒參與為根本，開展民間藝術(shù)教育，使其他課程的學(xué)習(xí)和民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)在同一過程中綜合的進(jìn)行，使我園的課程的實(shí)施真正成為一個(gè)生活化的、趣味性的和綜合性的過程，使民間藝術(shù)的教育真正達(dá)到促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的目的。