陳鶴琴是我國(guó)早期的幼兒教育專(zhuān)家。他早年畢業(yè)于清華學(xué)校，后留學(xué)美國(guó)，獲哥倫比亞大學(xué)教育碩士學(xué)位。陳鶴琴畢生致力于中國(guó)教育的改造和兒童教育事業(yè)。1923年春他在南京創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)園--鼓樓幼稚園。他是我國(guó)兒童教育事業(yè)的先行者。陳鶴琴非常重視兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，并對(duì)此做了深入的研究。他有關(guān)習(xí)慣的某些思想和論述，至今仍具有指導(dǎo)意義。
　　習(xí)慣貴在從小培養(yǎng) 陳鶴琴認(rèn)為一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他指出，"教育一個(gè)人要從小就注意起的，講話怎樣講，批評(píng)怎樣批評(píng)，做人的態(tài)度，對(duì)人的禮貌，以及一切的一切都要從小養(yǎng)成。外國(guó)有句話說(shuō)：'開(kāi)始做得好，一半做到了'中國(guó)的先哲也有'慎始'的教訓(xùn)，一種習(xí)慣之養(yǎng)成，莫不由"漸"而來(lái)。 做人是頂難的，一定要從小就加以訓(xùn)練，養(yǎng)成種種優(yōu)良的習(xí)慣和態(tài)度，在小孩子時(shí)代已經(jīng)受了良好的教育，到青年的時(shí)候，自然可以減少許多問(wèn)題。'慎始則善終'，這是必然的結(jié)果。"
　　幼兒時(shí)期是習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期 陳鶴琴認(rèn)為，"人類(lèi)的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的，所以在幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注意習(xí)慣的養(yǎng)成。但是習(xí)慣不是一律的，有好有壞；習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福，習(xí)慣養(yǎng)得不好，則終身受其累。"他還舉了相應(yīng)的事例予以說(shuō)明。"比如某幼稚生在某幼稚園上學(xué)，開(kāi)始執(zhí)筆就用四個(gè)指頭，他的教師沒(méi)有留心，不去矯正他，過(guò)了一段，這種執(zhí)筆的姿勢(shì)差不多變成一種牢不可破的習(xí)慣了；后來(lái)，他換了一個(gè)幼稚園，那園里的教師發(fā)覺(jué)了他的壞姿勢(shì)，費(fèi)了四個(gè)月的功夫，才把他矯正過(guò)來(lái)。倘使這個(gè)教師也象如前的教師一樣忽略過(guò)去，沒(méi)有替他矯正，那恐怕到后來(lái)還要難改了呢。所以我們應(yīng)當(dāng)特別注意兒童所養(yǎng)成的種種習(xí)慣，以期建筑健全人格之鞏固基礎(chǔ)。" 所以，幼兒園要使兒童養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
　　父母與兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成 陳鶴琴認(rèn)為父母是孩子的第一任老師，在兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成中具有不可替代的作用。他說(shuō)："兒童在沒(méi)有進(jìn)學(xué)校之前，一天到晚最親近的人當(dāng)然是父母，父母的言語(yǔ)動(dòng)作，最是兒童所習(xí)見(jiàn)習(xí)聞的。就是進(jìn)了學(xué)校之后，放學(xué)回家，還是和父母在一起，如果父母的知識(shí)習(xí)慣好，兒童早已受到好的家庭教育，再加上學(xué)校教育，自然就相得益彰。父母的知識(shí)習(xí)慣不好，那么兒童在未進(jìn)學(xué)校之前，無(wú)形中早已養(yǎng)成不良的習(xí)慣，學(xué)校教育就算很好，和就收效甚微了。"
　　陳鶴琴還認(rèn)為，母親的素質(zhì)對(duì)于兒童養(yǎng)成良好習(xí)慣更為重要。他指出，"父母與兒童的關(guān)系，分別的講述起來(lái)，母親和兒童更加親密。因母親教育和兒童教育的相關(guān)度，也格外高。兒童在沒(méi)出生前十個(gè)月，早已受到母親的體質(zhì)和性情脾氣的影響，出世以后一兩年中間，無(wú)時(shí)不在母親的懷抱，母親的一舉一動(dòng)，都可以?xún)?yōu)先的影印入兒童的腦海，成為極深刻的印象。母親如果受過(guò)良好的教育，他的習(xí)慣行動(dòng)，自然也就良好，在日常生活中間她的兒童就會(huì)隨時(shí)隨地受到一種無(wú)形的良好教育。"
　　為此，陳鶴琴認(rèn)為父母在兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成中應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1、兒童的健康和發(fā)育。他說(shuō)，"講到兒童教育，健康和發(fā)育，就是第一個(gè)根本問(wèn)題。"4052、使兒童養(yǎng)成服務(wù)的好習(xí)慣。他指出，"兒童的心理和生理兩方面都得到充分發(fā)展，當(dāng)然是很好的，然而有了健全的身心，不能做有益公眾的事情，這不但對(duì)于社會(huì)無(wú)益，或許是有害的，所以我們教育兒童，還要培養(yǎng)他們服務(wù)的習(xí)慣。"服務(wù)的習(xí)慣包括以下幾方面：（1）不自私。他說(shuō)："我們教育兒童，第一先要教他們犧牲