的知識是恰當?shù)模�但你不能指望�?她)在處理親子沖突方面給你更符合你個性的意見。

　　此外，專家的知識也不總是正確的，因為如今的社會變得越來越多元和復(fù)雜了，一個人很難去關(guān)照那么多，專家的目光也難免會受到限制。而且，專家不可能完全做到客觀，因為他所看到的以及他所有的解釋都不可避免地打上了他自己生活的烙印，包括他的專業(yè)背景和生活背景。同時，還牽涉到專家自己的良心在哪里，他怎樣去運用這些知識，他為什么要用，為誰用，這么用的時候?qū)φl有利……這種價值觀更深層地左右著專家的意見。

　　“專家知識”不能保證我們成為好的父母

　　有些父母為了能夠更好地教育孩子，不斷地學(xué)習(xí)和充電，看專業(yè)書籍，聽專家講座。但是，就像前面那位母親所說的，在用知識來武裝自己的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)自己自己變得有點中規(guī)中矩了，甚至那種清醇而原始的母愛也被加入了太多技術(shù)層面的東西。

　　龍迪：這就等于說，不知不覺中，父母在與專家聯(lián)盟，尋找“修理”孩子的辦法。在我看來，孩子成長非常非常需要父母“純粹”的陪伴，需要父母在與孩子的接觸中發(fā)現(xiàn)孩子的長處和問題，并與孩子協(xié)商，尋找創(chuàng)造性生活和學(xué)習(xí)的辦法。我們必須知道，我們“知道”很多“專家知識”并非能保證我們做好的父母。不斷地“學(xué)習(xí)”，可能正是我們在努力與自己做父母的不安全感搏斗，而不是真的能夠幫助孩子成長。我們或許不會否認，很多不識字的父母曾用“人之常情”幫助孩子塑造出意味深長的人生，我們又何必逼著自己在“專家知識”中尋找育兒救生圈？或許，我們需要暫時放下專家的書籍和講座，用自己的心聆聽孩子的心靈，聆聽夫(妻)的心靈。

　　面對獨一無二的小生命，父母需要的是創(chuàng)造

　　就像有些父母所感覺到的，看了很多育兒書籍，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)在自己孩子身上卻并不適用�；蛘弑绕鹉切┗�本理論的條條框框，他們可能更需要一些很實用的、更具針對性的方法。

　　龍迪：的確如此！出現(xiàn)這種情況最大的問題是，專家的話常常經(jīng)過篩選和編輯，濾掉現(xiàn)實生活的復(fù)雜和艱難，得出放之四海而皆準的結(jié)論，而他們卻并不能完全有效地幫助父母應(yīng)對自己獨特的生活現(xiàn)實。

　　在我看來，有效地養(yǎng)育和管教孩子，并不取決于父母是否采納專家的意見，而取決于父母是否愿意并能夠創(chuàng)造生活�？纯磩e的父母怎么帶孩子，聽聽別的父母當年怎么過來的，想想自己從小到大的經(jīng)歷，與幼兒園及學(xué)校老師談?wù)劊�可能會受到更大的啟發(fā)。更重要的是，父母有決心花時間和精力，和孩子一起摸索養(yǎng)育和管教之道。

　　“責(zé)備父母”的話語是有缺陷的

　　有了孩子后，作為父母，我們總是盡力做到最好。為此，我們不停地忙碌著，但是，還是免不了孩子會出一些問題。于是，我們就開始自責(zé)。對于父母的這種心態(tài)，您怎么看？

　　龍迪：