降生後的瞬間"才是幼兒教育最關(guān)鍵的時(shí)期我認(rèn)為，對一個(gè)成長期的人而言，什么
時(shí)候該做什么，什么時(shí)候最適合做什么是教育上的一大問題。
    這就是人們通常所說的"臨界期"，無論做什么事情，一旦錯(cuò)過了一定的時(shí)期，人就
很難培養(yǎng)自己在某方面的能力，也就是說有時(shí)間制約。這個(gè)時(shí)期是能否掌握某一功能的
重要分水嶺，因此將這一時(shí)期稱作"臨界期"也許是最好不過的了。關(guān)于"臨界期"的實(shí)驗(yàn)，
其中被引用最多的例子是關(guān)于貓的視覺實(shí)驗(yàn)。把一只剛出生的貓放在四面墻壁畫有橫線
的環(huán)境中喂養(yǎng)，兩個(gè)禮拜後，當(dāng)這只貓進(jìn)入一般的環(huán)境時(shí)，貓的視力會(huì)出現(xiàn)障礙，此貓
不認(rèn)識(shí)豎線，只認(rèn)識(shí)水平方向的橫線。也就是說，當(dāng)貓生下來后，如果只看橫線，不看
豎線，貓就不具備看豎線的能力。這意味著，在貓生下來的兩周時(shí)間里，由他獲得正常
視力的"臨界期"。據(jù)說，當(dāng)貓生下來后，用布蒙住他的一只眼睛；那么當(dāng)此貓長大后，
在把布取下來時(shí)，該貓的這只眼睛的視力就一直沒有發(fā)育。
    當(dāng)我們調(diào)查引起貓眼視力障礙的原因時(shí)，發(fā)現(xiàn)貓的身體并沒有發(fā)生什么異常。貓本
來就具備看的功能，只不過是在貓眼能力的發(fā)育時(shí)期，沒給他適當(dāng)?shù)沫h(huán)境而已，所以貓
眼沒有發(fā)揮出它的應(yīng)有能力。
    人的情況也一樣。據(jù)說，當(dāng)我們給一個(gè)天生的盲人做手術(shù)并讓他（她）獲得視力后，
該盲人過了五歲，還是目不能視。眼睛看到的信息進(jìn)入大腦后形成完整的圖像。但是，
如果大腦的成像功能沒有得到很好的發(fā)揮，那么大腦就不能將眼睛看到的物體組成圖像。
也就是說，大腦的視覺神經(jīng)細(xì)胞接受外部刺激后，促成視覺神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)育，從而在五
歲之前完成目能視物的過程。但是，如果人超過五歲，即使刺激它的視覺神經(jīng)細(xì)胞，她
才的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)也很難正常發(fā)育。
    我們知道，當(dāng)人生下來后，它的腦細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)就接受刺激，并通過刺激使人腦得到發(fā)
育和形成。最近，人們在研究大腦功能發(fā)育的不同時(shí)期，他們相信不同的機(jī)能發(fā)育分別
對應(yīng)著不同的最佳時(shí)期。
    不僅是看的能力，而且人所具有的其他能力，再開始時(shí)都是以潛在的方式存在。潛
在的能力只有接受刺激，才能成為真正的能力。因此，如果人的潛在機(jī)能不接受鍛煉，
人的這方面能力就會(huì)被淹沒，永久地從這個(gè)人的身上消滅。就跟人一開始就不具備這方
面的能力一樣。
    最先對世人公布存在臨界起的著名人物是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者昆拉多.勞輪滋博士.她發(fā)
現(xiàn)鳥類有"銘記"的現(xiàn)象。一只經(jīng)過人工孵化的鳥出世后，會(huì)把最先看到的物體當(dāng)作自己
的母親和保護(hù)者，然后平靜地跟著她走。
    但是，聽說這種"銘記"也要在小鳥孵化后的幾個(gè)小時(shí)到十幾個(gè)小時(shí)才能產(chǎn)生。因此，
這種"銘記"與其說是"臨界期"倒不如說是"臨界時(shí)"。
    即便港生下來的小鳥把氣球認(rèn)作了"自己的母親"，我覺得這也是一種心智的發(fā)育和
萌芽。
    當(dāng)我們在考慮臨界期的問題時(shí)，我開始覺得不僅人體機(jī)能隱藏著臨界期，而且人在
心智的選擇上也隱藏著幾個(gè)嚴(yán)密的臨界期分支。關(guān)于心智發(fā)育的臨界期問題，以前幾乎
沒有人涉及，但是，正如諺語所說，"百歲看小"。一個(gè)人小時(shí)候形成得性格和思維定式，
在她長大后是很難改變的。一個(gè)心里有問題的孩子，其問題會(huì)持續(xù)到他長大后很長的一
段時(shí)間。我覺得，從某種意義上講，這是臨界期所種下的孽障。
    也許大家會(huì)覺得，我向大家說臨界期，說過了臨界期就無法挽回的話語是故意嚇唬
大家，其實(shí)我并沒有這樣的意思。光從結(jié)果看來，大家的解釋是：理所當(dāng)然�？墒�，以
前大家想沒想過自然界當(dāng)中存在著象臨界期那樣的嚴(yán)密法則呢？我想大家沒有，這是正
我想說的。因?yàn)榇蠹矣X得理所當(dāng)然而忽視了法則的存在，所以只有當(dāng)日出現(xiàn)某種結(jié)果和
困難時(shí)，大家才會(huì)變得驚慌失措。

    出生后15分鐘在母子（女）身上會(huì)發(fā)生什么？

    從1975年后，美國發(fā)生了許多關(guān)于母子（女）關(guān)系的新問題，如母親虐待子女問題，
孩子得了自閉癥等心理障礙疾病等問題。
    原因之一是因?yàn)閶雰撼錾�后就馬上被放進(jìn)了新生嬰兒時(shí)，從而使母親失去與嬰兒接
觸的時(shí)間。嬰兒出生后不能和母親相見會(huì)導(dǎo)致母子（女）關(guān)系不和。如果嬰兒早產(chǎn)，嬰
兒一出生就被長時(shí)間的放進(jìn)保育器當(dāng)中，嬰兒在出院之前都難得和自己的母親見上一面。
如果，回到家后，母子（女）關(guān)系不好，母親不好好撫養(yǎng)嬰兒，甚至有虐待嬰兒的現(xiàn)象。
這種現(xiàn)象在報(bào)紙上被大寫特寫。
    母子（女）最早的接觸應(yīng)在什么時(shí)間之前為好呢？我的瑞典朋友，醫(yī)學(xué)工作者唐.
沙桐曾為此作過試驗(yàn)。
    實(shí)驗(yàn)分兩組進(jìn)行。一組按醫(yī)院通常的程序進(jìn)行生產(chǎn)，嬰兒生下來后給他（她）兩體
重，進(jìn)行一系列的處理（30分鐘），然后把嬰兒交給母親看一眼，之后搶走，放進(jìn)新生
嬰兒室，使母嬰分開。另一組設(shè)定了母子（女）接觸的時(shí)間。嬰兒出生后，進(jìn)行6分鐘
左右的必要處理，然后讓他（她）趴在母親的肚子上，之后用毯子蓋住嬰兒和母親的腹
部。接觸約5分鐘后，把嬰兒往母親的胸部挪一挪，使嬰兒能吮吸母親的乳房。母嬰接
觸的時(shí)間約15分鐘。然后按醫(yī)院通常的程序進(jìn)行處理，把嬰兒放進(jìn)新生嬰兒室。之后的
情況和條件與第一組一樣。
    這15分鐘的差距是如何反映到母親和孩子的身上的呢？唐.沙桐對這兩組母嬰的情
況進(jìn)項(xiàng)了追蹤調(diào)查。調(diào)查共考察35個(gè)項(xiàng)目，并分36個(gè)小時(shí)后，一個(gè)月后，一年后和兩年
后等四個(gè)時(shí)間段來進(jìn)行。結(jié)果表明，這兩組母嬰在兩年后還因這15分鐘而存在差距。
    其差距不僅表現(xiàn)在嬰兒的哭泣次數(shù)上，還表現(xiàn)在母親的行動(dòng)上。
    和嬰兒有過15分鐘接觸的母親常常愛撫嬰兒，報(bào)嬰兒，親嬰兒，對嬰兒說話等。和
嬰兒沒有過接觸的母親則很少愛撫嬰兒，對嬰兒的清潔過分敏感，總擔(dān)心嬰兒尿濕了尿
布。而且，在抱怨帶孩子煩人，帶孩子辛苦的問題上，兩者也有明顯的區(qū)別。尤其是男
孩子與母親的關(guān)系問題上，兩者的差別就更加明顯，這是十分有趣的問題。
    在此實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上再作進(jìn)一步研究的是古力布蘭特大學(xué)的古拉烏斯教授。他也發(fā)現(xiàn)：
兩年前，在孩子生下來的三天之內(nèi)，能否給母嬰創(chuàng)造15分鐘的接觸機(jī)會(huì)，會(huì)影響到兩年
后母親對孩子的譽(yù)愛以及言行舉止。根據(jù)這種觀點(diǎn)，古拉烏斯博士首先提出了"母子
（女）情結(jié)"的看法。它的研究對后來的美國小兒醫(yī)學(xué)和心理學(xué)都產(chǎn)生了巨大的影響。
    確實(shí)，母親和孩子早早接觸會(huì)對母親的心理產(chǎn)生重大的影響。唐.沙銅箔使研究發(fā)
現(xiàn)：孩子出生后的15分鐘是母子（女）關(guān)系的分水嶺。

    母親的心理發(fā)育也有"臨界期"

    森永良子先生是日本為數(shù)不多的，專門對小孩進(jìn)行心理咨詢和治療的兒科專家。于
1985年，他出版了一本題為《人的孩子和狗的孩子——-母親和孩子相互作用的心理》
的書。讀后，我深受啟發(fā)，于是便馬上約見森永先生，并向他進(jìn)行了認(rèn)真的請教。
    森永先生是一味心理學(xué)學(xué)者，曾在芝加哥伊利諾斯州大學(xué)兒童研究所認(rèn)客座研究員。
1976年后，開始在伊豆遞信病院工作，專門對兒童進(jìn)行心理治療。病院位于伊豆半島的
一個(gè)小鎮(zhèn)上。小鎮(zhèn)叫函難，座落在半島與大陸接壤的正當(dāng)中。醫(yī)院喂養(yǎng)了一群狗，專門
供醫(yī)院進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。愛狗的森永先生在照看狗的當(dāng)中，因?yàn)橐粋�(gè)突如其來的契機(jī)，決
定對狗進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn)，并將實(shí)驗(yàn)記錄匯集成書。
    說到進(jìn)行心理實(shí)驗(yàn)的契機(jī)，最早是因?yàn)樯�永先生要在犬舍前給狗建一個(gè)小小的運(yùn)動(dòng)
場，使狗有一個(gè)自由活動(dòng)的場所。當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)用狗有二十多條，一天二十四個(gè)小時(shí)關(guān)在
籠子里，過的也不是真正狗過的日子。森永先生于心不忍，向醫(yī)院提出建運(yùn)動(dòng)場的申請，
結(jié)果得到了批準(zhǔn)。運(yùn)動(dòng)場建成后，有一只狗死活不去運(yùn)動(dòng)場，整天躲在籠子深處，誰要
靠近他就哇哇大叫，而且和其他的同伴也沒有絲毫的交往。這只可憐的狗一生下來就在
犬舍中長大。既不懂得什么是狗的生活，也不懂得什么是狗感情，就好像人患上了自閉
癥一樣。森永先生心想：我一定要讓這只狗到運(yùn)動(dòng)場上去玩。為了讓狗心理放松，森永
先生每天都堅(jiān)持跟這只狗進(jìn)行接觸。
    漸漸地，這只曾經(jīng)十分固執(zhí)的狗開始在態(tài)度上發(fā)生轉(zhuǎn)變。最后，狗王舉行戲劇般的
儀式，歡迎這只狗作為自己的成員加入他們的行列。這只狗終于能夠自己走向運(yùn)動(dòng)場了。
    以此為契機(jī)，森永先生開始對狗是否存在心理臨界期的問題感興趣，并著手進(jìn)行實(shí)
驗(yàn)，以了解母狗和小狗的相互關(guān)系是否會(huì)影響到小狗在狗群當(dāng)中的生存問題。
    實(shí)驗(yàn)從虎犬——-蒂羅生孩子開始。蒂尼一共生下12只小狗。但因?yàn)槭歉啐g生產(chǎn)，
最后活下來的只有5只小狗。到第12天，我決定把一只叫小甜餅的小母狗從蒂民身邊抱
走，放到家里養(yǎng)他三個(gè)禮拜。盡管我不忍心讓狗仔這么小就和它的母親分離，但為了了
解母狗和小狗隔離后所造成的影響，我不得不這樣做。
    小甜餅太小，養(yǎng)它可真不容易。據(jù)說，要用紗布裹住奶瓶喂它喝奶，要用溫水浸過
的布擦拭肛門，幫助它排泄。通常小狗排泄是母狗的事情，母狗會(huì)用舌頭去舔，以對小
狗的肛門產(chǎn)生刺激。三周后，既小甜餅出生的第五周，它在森永家里可以自己喝碟子里
的奶，自己吃狗食，自己拉屎拉尿。它被養(yǎng)成了一只聰明伶俐得寵物狗。
    三周后，"小甜餅"被重新送到母親蒂羅的身邊。當(dāng)其它在母親身邊長大的兄弟姐妹
在蒂羅身上找乳房吃奶時(shí)，小甜餅站在一旁遠(yuǎn)遠(yuǎn)地但著。過了好一會(huì)，它才想起大家在
找母親的乳房，于是它自己也走了過來。結(jié)果，蒂羅拒絕它，并用低低的吼叫威嚇?biāo)��?BR>不許它過來喝自己的奶。同時(shí)，也不許它吃飼料盒子里的狗食。
    回來后的第四天，小甜餅趁蒂羅不注意，吮上了媽媽的乳房。蒂羅發(fā)現(xiàn)后，對小甜
餅進(jìn)行了威嚇。不過，后來還是默認(rèn)了小甜餅，允許小甜餅吸自己的奶。但是，與其他
在母親邊長大的兄弟姐妹相比，小甜餅明顯受到了歧視，因?yàn)樗�的身體從來沒有得到過
母親的親吻。
    也許是小甜餅還記得媽媽的緣故，所以它向媽媽撒嬌�？墒牵�不管它怎樣撒嬌，媽
媽就是不接受。三周的分別決定了母犬的心理變化，同時(shí)也使"小甜餅"有別于其它的兄
弟姐妹。

    有一種"能力"是錯(cuò)過出生后的瞬間所難以培養(yǎng)的

    出生第八周，蒂羅開始帶孩子們到運(yùn)動(dòng)場。據(jù)森永的觀察，我們知道：當(dāng)孩子們在
自由活動(dòng)的時(shí)候，蒂羅的眼睛一直在警惕孩子們周圍的情況。一旦有別的狗要靠近它的
孩子，蒂羅會(huì)上前暗中進(jìn)行牽制，或飛跑到自己孩子的身邊。但是，對于小甜餅，蒂羅
卻一點(diǎn)都不想保護(hù)。
    進(jìn)入第十六周，蒂羅的孩子們開始和別的狗住在一起，過集體生活。在狗的群體當(dāng)
中，狗有狗的規(guī)則，如是飼料時(shí)，按座次的先后順序進(jìn)行排列等。但是，小甜餅對此一
無所知，常常做出莽撞的事情來。隨著小狗的長大，周圍的成年狗不再對它們寬容。當(dāng)
小狗過于惡作劇時(shí)，成年狗會(huì)真的發(fā)起火來。一般而言，兩只力量均衡，相差無幾的狗
會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭；而兩只力量懸殊的狗則不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭。但是，小甜餅卻毫無力量懸殊的概
念，常常挑起爭端。
    終于，在即將迎來出生六個(gè)月的某一天，發(fā)生了一件大事情。不知道小甜餅惹的是
什么禍？它的后背被嚴(yán)重咬傷，傷口化膿，陷入死亡的邊緣。在森永等大夫的看護(hù)下，
傷口得到了恢復(fù)，但要徹底痊愈至少還需要六個(gè)月的療程。
    盡管實(shí)驗(yàn)館舍中的狗是一個(gè)特殊的群體，但是它們卻不折不扣地遵守這狗群世界當(dāng)
中的法度和規(guī)則。一直自打出生以來就沒有在群體中生活的狗，因?yàn)闆]有規(guī)則的概念，
輕率向其它狗發(fā)起攻擊，結(jié)果遭到了其它狗的沉重反擊。據(jù)說，這樣的例子還不只小甜
餅一例。
    說到小甜餅，從它出生的第二天開始，它離開母犬只有短短的三周，而且它還記得
它的犬媽媽�？墒�，正是這短短的三周時(shí)間決定了它與其它兄弟姐妹的不同。
    傷后復(fù)出的小甜餅開始對座次比自己高的狗表示恭敬和順從，不再魯莽行事，不再
挑起無畏的爭端。這是小甜餅用生命換來的教訓(xùn)。在小時(shí)候應(yīng)當(dāng)輕而易舉掌握的事情，
到了小甜餅?zāi)抢�，卻要付出巨大的犧牲才能狗掌握。
    六年后的1985年年底，當(dāng)我?guī)�上牛肉去伊豆造訪實(shí)驗(yàn)館舍時(shí)，小甜餅已經(jīng)在狗群中
坐上了第二把交椅，看上去精神飽滿。小甜餅的功成名就讓我始料不及，也讓我懸著的
心踏實(shí)了下來。

    孩子的能力是遺傳決定的？還是環(huán)境決定的？

    雖然上述的實(shí)驗(yàn)不能直截了當(dāng)?shù)馗嬖V我們結(jié)論性的東西，但是我覺得它對我們是有
啟發(fā)意義的。無論是人也好，動(dòng)物也好，其最基本的心理和生理機(jī)能都必須通過各種微
妙事情的積累來完成。
    那么，人的能力到底是遺傳決定的呢？還是環(huán)境決定的呢？遺傳和環(huán)境的界線應(yīng)該
劃在什么地方呢？我想，今后人們會(huì)越來越清楚地認(rèn)識(shí)到：人的大部分能力，素質(zhì)和性
格，絕不是因?yàn)檫z傳和偶然的因素在不知不覺中形成的，而是由包括懷孕其在內(nèi)的環(huán)境
所決定的。
    最近，人們對遺傳基因的研究進(jìn)展很快。對一個(gè)外行人來講，很容易產(chǎn)生錯(cuò)覺，以
為什么都是由基因所決定的。其實(shí)不然。為此，我走訪了從事遺傳基因?qū)嶋H研究的工作
人員。三菱化成生命科學(xué)研究所的中村桂子先生告訴我：不同遺傳基因所擁有的信息量
是巨大的，而真正表現(xiàn)出來的信息只有其中的1%，因此我們不能簡單地認(rèn)為，才能全部
來自遺傳。另外，我們還壓根不知道：什么信息會(huì)表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出來的信息會(huì)選擇何
種組合方式。
    另外，筑波大學(xué)遺傳基因?qū)嶒?yàn)市中心的村上和夫也告訴我：遺傳基因所擁有的信息
量用文字表示，相當(dāng)于30億個(gè)文字量。至于，會(huì)出現(xiàn)哪一種信息，有"場"=環(huán)境所決定；
而記錄的信息歸根結(jié)底是組建身體的程序。
    以前，我考慮問題時(shí)，一直是以遺傳與人的能力和性格無關(guān)作為前提條件的。聽到
學(xué)者們的教誨后，我進(jìn)一步增強(qiáng)了自己的信心。
    我想告訴大家的是：盡管我們不能完全否認(rèn)遺傳力量的存在，但是如果那它和環(huán)境
的力量相比，我們完全可以無視遺傳的存在。此外，根據(jù)這種想法，人的環(huán)境就大大地
突破了人們已有的思考范圍。為此，我們必須對稱之為環(huán)境的內(nèi)容，時(shí)期以及所有的問
題進(jìn)行重新思考。
    而且，從上述的觀點(diǎn)來看，一直沿襲至今的教育觀和養(yǎng)兒育女觀也必須對"時(shí)期"的
問題進(jìn)行從新思考。什么時(shí)期適合做什么？怎么做才能最有效？以前被看作常識(shí)的問題
是不是真的正確呢？對于這些問題，我們都必須進(jìn)行一次深入的思考。我覺得：只有這
樣，我們才能一個(gè)一個(gè)地去尋找臨界期，找到了臨界期就找到了從零歲進(jìn)行真正教育的
方法。
    下面，我舉一個(gè)我們身邊常見的例子。例如，我的英語聽力很糟糕，不能區(qū)分R和L。
發(fā)音也很差勁。聽英美說話，分不清對方說的R還是L。
    不能區(qū)分R和L是許多日本人普遍存在的問題，并不只是我一個(gè)人的問題。我曾經(jīng)把
有過駐外經(jīng)歷的索尼公司職員招集到一起作R和L的測試，我發(fā)現(xiàn)：盡管他們的英語說的
呱呱叫，但是能夠真正區(qū)分R和L的人畢竟鳳毛麟角。
    當(dāng)然，這并不是說日本人的聽說能力要比歐美人差。事實(shí)上，大家知道：嬰兒的咿
呀學(xué)語，包括了所有的語音，而且全世界都一樣。但是，日本人從初中開始學(xué)英語錯(cuò)過
了能夠區(qū)分R和L的臨界期，所以日本人不能區(qū)分R和L。也就是說，能否區(qū)分R和L的臨界
期應(yīng)該是早于初中階段的某個(gè)時(shí)期。與其說它是教育和學(xué)習(xí)的問題，到不如將它看作純
心理的問題。而且，關(guān)于發(fā)音定了型，學(xué)習(xí)其它語言就會(huì)帶上濃重的日本調(diào)。
    反過來講，就是：學(xué)習(xí)一定要把握好時(shí)期，否則就要付出巨大的努力。但是，任何
人都有一種潛在的，能夠發(fā)出各種聲音的能力。讓一個(gè)從小只接觸日語的人從初中開始
學(xué)習(xí)英語，無疑是對人的能力的極大浪費(fèi)。
    在日本，從古代流傳至今的諺語有"三歲看小"和"先入為主"等。貝原益軒在《和俗
童子訓(xùn)》中也認(rèn)為：如果開始有一樣?xùn)|西定了型，以后再想讓別的東西定型就很難。
    他說："大概小孩都沒有善惡之分，從小學(xué)到了什么，長大了便會(huì)成為什么樣的人。
最先進(jìn)入孩子心中的東西一旦定性，以后無論是遇到好事還是壞事都很難動(dòng)搖孩子的意
志。因此，我們應(yīng)該讓孩子從小接近好人，給孩子指引一條好的道路。"
    二十年來，我一直對現(xiàn)有的教育方法憂心忡忡。我覺得，在現(xiàn)有的兒童教育方法指
導(dǎo)下，即使兒童有了無限發(fā)展的可能性。也會(huì)因?yàn)槟芰ι�成臨界期的耽擱二白白地被葬
送了。
    這樣的話，我曾經(jīng)說過多次。但是，卻沒有引起什么反應(yīng)。既沒有人提出批評，也
沒有人對教育的時(shí)機(jī)和順序進(jìn)行研究和實(shí)驗(yàn)，更沒有人再重新問起。我覺得，想鈴木鎮(zhèn)
一先生對小提琴教育的畢生探索和實(shí)踐，以及石井勛先生對漢字教育的畢生探索和實(shí)踐
都是特例中的特例。他們兩人的教育方法在開始時(shí)，都受到了社會(huì)的百般阻撓。
    但是，我相信：在將來某一天會(huì)有更多的人攜起手來，共同去研究教育問題并掀起
真正意義上的教育革命。并且相信：人們對兒童以及嬰幼兒的思考也必將會(huì)得到進(jìn)一步
的深化。

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