在和胎寶寶“交流”之前，首先我們需要明白一點：胎兒是不能學習的，也不能接受教育。

　　胎教不是教育，而是胎兒優(yōu)孕和環(huán)境的豐富化。這里的環(huán)境，既有胎盤血液供養(yǎng)豐富的“營養(yǎng)環(huán)境”，也有孕婦和胎兒所處的周圍環(huán)境。作者從20余年前開始研究胎教時就得出結論：胎兒在子宮內是不能接收教育的!受教育者必須能夠形成條件反射，條件反射是人或動物后天獲得的反射。胎寶寶在子宮內沒有形成條件反射的基礎，所以胎兒當然是不能接收教育的。

　　只有在能夠建立條件反射的基礎上，教育才能得以進行，而子宮里的胎兒不能形成條件反射，所以也不能接收教育，因此胎教根本不是教育。但是“胎教”的說法又早在中國的周文王時期就開始了，所以也就沿用至今，但是它不屬于教育的范疇。

　　胎兒可聽到外界聲音

　　隨著科學的發(fā)展，技術的進步，通過B超、胎兒鏡、胎心監(jiān)護儀等儀器的使用，人們對不同月齡的胎兒在宮內的生長發(fā)育和一些生命器官的功能情況，都有了很清楚的認識。近20年來，許多發(fā)達國家如美、日、法、俄等國家的產科醫(yī)師，在研究胎兒醫(yī)學的基礎上，使用B超、胎兒鏡、腦電圖等先進科學儀器的檢查，證實了孕24周后的胎兒有了聽覺功能，并用實驗的方法發(fā)現(xiàn)出生后的嬰兒，對宮內曾經聽慣的音樂有記憶的表現(xiàn)。

　　在我國，胎教這一名詞早已不是古代或國外某些人認為的對胎兒的“教育”。作者曾通過與北大醫(yī)院、人民醫(yī)院的產科和B超室合作，從子宮內收錄外界傳入的音樂、機器噪音，同時記錄胎兒的胎動、胎心率和呼吸相應的變化，有力地證明了胎兒不僅能聽到聲音，而且對舒緩輕柔的音樂有安逸的表現(xiàn)，對噪聲則表現(xiàn)為躁動不安。出生后的嬰兒聽到原先在子宮內聽慣了的音樂時，會停止哭泣而轉為安詳?shù)厝胨�或進入安靜狀態(tài)。