A、巴特勒法案；B、費里法案；C、哈比法案；D、戈勃萊法案三、名詞解釋（每題5 分，共20 分）1、幼稚園"新大陸"幼稚園"新大陸" 我國現(xiàn)代教育家陶行知針對當時幼稚園只建在大城市，建在富人集中的地  方等弊病，提出要發(fā)現(xiàn)幼稚園的'新大陸'。（1 分）他認為最需要幼稚園的、最歡迎  幼稚園的是工廠和鄉(xiāng)村；（1 分）工廠和鄉(xiāng)村就是幼稚園的新大陸。（1 分）幼兒教  育最應(yīng)該服務(wù)的對象是工人和農(nóng)民。（1 分）因此他號召開展一個幼兒園下廠、下  鄉(xiāng)的運動。

　　2、《兒童權(quán)利公約》

　　《兒童權(quán)利公約》于 1989 年在第 44屆聯(lián)合國大會上獲得通過，包括序言、  第一部分、第二部分共 56 條。（1 分）《公約》精神體現(xiàn)了 4 個基本原則，即兒童  最佳利益原則、尊重兒童尊嚴的原則、尊重兒童觀點與意見的原則、無歧視原則。  （3 分）正是根據(jù)這些精神，1990 年《兒童生存、保護和發(fā)展世界宣言行動計劃》  出臺；中國政府簽署了上述兩個文件，作出了莊嚴承諾。（1 分）3、"教育適應(yīng)自然"原則：

　　"教育適應(yīng)自然"原則： 捷克教育家夸美紐斯從批判中世紀經(jīng)院主義教育出發(fā)，強調(diào)教育要適應(yīng)自然，并以此作為整個教育理論的一條指導(dǎo)性原則。這一原則要求：按照自  然發(fā)展的'規(guī)律'或'法則'來進行教育和教學(xué)工作；依據(jù)人的自然本性和自然  傾向來進行教育和教學(xué)工作；教育要符合兒童的年齡特征和個性差異。由于當時科學(xué)發(fā)展水平的局限，這一原則不可避免地存在很多局限，但與經(jīng)院  主義教育忽視兒童發(fā)展規(guī)律和個性差異的傾向是針鋒相對的， 在當時具有巨大進步 意義。

　　4、"自然教育觀""自然教育觀" 法國啟蒙思想家和教育家盧梭在《愛彌兒》一書中闡述的教育觀點。（1 分）  盧梭反對在教育中壓抑兒童天性、干涉和限制兒童身心的自由發(fā)展，具有強烈的反  封建性；（1 分）指出真正的教育應(yīng)當是順應(yīng)兒童天性發(fā)展的教育，即自然教育。（1  分）他認為自然教育的目的就是要培養(yǎng)具有獨立自主性的自然人（自由人）。（1 分）  在西方教育史上，盧梭第一次明確提出教育應(yīng)從人的自然本性出發(fā)，使人得到充分  的自由發(fā)展的思想。（1 分）四、簡答題（每題 7分，共 21分）1、簡評王守仁的"自然教育論"。

　　1、（1）王守仁揭露和批判了傳統(tǒng)兒童教育'鞭撻繩縛，若待拘囚'的危害。（1 分）（2）他充分認識到兒童好動喜樂的天性，并把這種天性視為教育兒童的基礎(chǔ)  和基本原則。（2 分）（3）他主張教育兒童要順應(yīng)兒童性情，使其自然發(fā)展。這樣才能讓他們樂于 接受教育，自然地不斷長進。（2 分）（4）王守仁'自然教育論'對當今兒童教育的借鑒意義（2 分）2、簡述陳鶴琴的課程理論。

　　簡述陳鶴琴的課程理論。  、'課程應(yīng)為培養(yǎng)目標服務(wù)'及其內(nèi)涵；（2 分）（1）'課程應(yīng)以自然和社會為中心'及其內(nèi)涵；（2 分）  （2）課程應(yīng)實驗'整個教學(xué)法'；（1 分）（3）課程應(yīng)當采用游戲式、小團體式等的教學(xué)方法；（1 分） （4）課程應(yīng)當有考察兒童成績的標準。（1 分）3、簡述史前社會幼兒教育的主要特征及其原因。

　　3、簡述史前社會幼兒教育的主要特征及其原因。

　�。�1）特征：  a、幼兒教育在家庭中進行，它隨家庭模式的變化而變化；（1 分）b、幼兒教育公養(yǎng)公育，民主平等；c、幼兒教育與生產(chǎn)勞動和社會生活緊密結(jié)合；d、幼兒教育還沒有專門的幼教機構(gòu)和專職教師，十分簡陋。（1分）（2）原因：  原始社會生產(chǎn)力水平及相應(yīng)的社會性質(zhì)、 家庭模式、 人與人之間的關(guān)系等方面。（3 分）五、論述題（每題 12分，共 24 分）1、如何繼承和弘揚我國老區(qū)學(xué)前教育的基本經(jīng)驗？

　　（1）堅持為革命戰(zhàn)爭和生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方向；  （2）貫徹依靠群眾和勤儉辦園的原則；（3）實施'保教結(jié)合'促進兒童全面發(fā)展的教育；  （4）建立一支'一切為了孩子'的保教隊伍。

　�。ㄋ臈l主要經(jīng)驗中，每一條 3分，其中'經(jīng)驗'占1 分，結(jié)合'現(xiàn)實'加以論述占2 分。

　　2、試論福祿倍爾的學(xué)前教育思想。

　　2、試論福祿倍爾的學(xué)前教育思想。 （1）學(xué)前教育目的：由于世界、自然和人都是上帝精神的體現(xiàn)。教育的目的  就是喚起和發(fā)展埋藏在人體內(nèi)部的'上帝的本源'，把人身上潛在的上帝精神表現(xiàn)出  來。（2 分）（2）學(xué)前教育原則：a、發(fā)展的原則；b、教育適應(yīng)自然的原則。（2 分）（3）學(xué)前教育的地位和作用：a、幼兒時期是人生的一個最重要的階段，此  時的生活方式和所受的教育將影響他整個一生， 應(yīng)把學(xué)前教育作為人的教育過程中  的一個極其重要的階段；b、單由家庭來教育兒童存在很多問題，應(yīng)建立專門的學(xué)前教育機構(gòu)，以保護兒童身體和精神的健康成長，培養(yǎng)訓(xùn)練有素的幼兒教師，并推  廣幼兒教育經(jīng)驗。（3分）（4）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法：a、通過游戲及'恩物'，發(fā)展兒童的認識能力、 創(chuàng)造能力和體力，并培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；b、通過各種作業(yè)，將恩物的知識運用  于實踐。（2分）（5）福祿倍爾學(xué)前教育思想的歷史地位：福祿倍爾創(chuàng)立了幼兒園教育體系， 使學(xué)前教育成為教育領(lǐng)域中的一個重要分支和獨立部門， 標志著學(xué)前教育機構(gòu)的作用開始由'看管'轉(zhuǎn)向'教育'， 通過幼兒園的教育促使兒童的身體和精神的健康成。  這套理論對許多資本主義國家學(xué)前教育的發(fā)展都有很大的影響。 但他的理論帶有神秘主義和形式主義的傾向。（3分）一、填空（請將正確答案填入空格內(nèi)，每題 1 分，共15 分）1、古代最為流行的三部兒童教材是《三字經(jīng)》、《百家姓》和《_千字文_____》，簡稱三、百、千。