，可豐富孩子的幻想世界，增強(qiáng)孩子的能力。

　　第四，孩子需要學(xué)習(xí)做人做事——品格教育

　　怎樣和自己相處，怎樣和別人相處，怎樣和環(huán)境相處，這是做人。事情要怎樣進(jìn)行，才容易達(dá)到目標(biāo)，這是做事。懂得做人做事，他愉快，別人也愉快；相反的，不會(huì)做人做事的，他難過(guò)，別人也難過(guò)。

　　和自己相處困難嗎？當(dāng)然，許多大人到老都不懂得怎樣和自己相處；不但討厭他，自己也不喜歡自己。不喜歡自己的人，表示他不能和自己相處。

　　和別人相處得好也不容易。動(dòng)作、說(shuō)話少考慮別人，多考慮自己的，在大人世界里處處可見(jiàn)。這種人也許不討厭自己，但是別人肯定討厭他。

　　和環(huán)境相處得好更不容易。因?yàn)榄h(huán)境有所抱怨的話，不會(huì)馬上反應(yīng)，不會(huì)馬上給你臉色。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)環(huán)境不高興的時(shí)候，你差不多沒(méi)有時(shí)間后悔了。隨便丟垃圾袋，隨便砍掉一棵樹(shù)，不節(jié)省用水，不節(jié)省用電，不節(jié)省用紙......都是和環(huán)境作對(duì)的行為。

　　人和人在一起，游戲或者工作，都不免有沖突。什么時(shí)候堅(jiān)持己見(jiàn)，什么時(shí)候讓步，怎樣讓步，讓多少，這是很難的決定。做一件事情，如果純粹只是一個(gè)人的，不妨埋頭苦干 。不理別人。但是一牽涉到別人，你就要考慮別人怎么想、怎么講。這些都是做人做事困難的地方。

　　做人做事的問(wèn)題，隨著年齡的增加，會(huì)越來(lái)越困擾著孩子。父母應(yīng)該幫助孩子、教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人做事。

　　第五，孩子需要認(rèn)識(shí)人生——生涯教育

　　孩子要長(zhǎng)大，最后要成為能獨(dú)立生活的大人，因此，在童年的時(shí)候，多認(rèn)識(shí)不同的人生，就不是哲學(xué)上的考慮，而是實(shí)際上的需要。

　　“我長(zhǎng)大要做什么？”這一個(gè)問(wèn)題并不困擾著孩子，孩子認(rèn)識(shí)人生，是從看電視卡通和電視連續(xù)劇，講故事和連環(huán)漫畫開(kāi)始。故事中的主角（英雄或者美麗的公主）就是孩子最早認(rèn)同并想模仿的對(duì)象，而主角的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和神奇遭遇，就是孩子最早想要體驗(yàn)的生活。

　　孩子上了學(xué)校，課本上的大人物，偉大的科學(xué)家、偉大的將軍、偉大的藝術(shù)家、偉大的政治家......是他們另一個(gè)并想模仿的對(duì)象。

　　當(dāng)孩子向往的目標(biāo)鎖定于有限的幾種之后，對(duì)他自己，挫折將多于鼓勵(lì)。顯然，父母有責(zé)任告訴孩子：人生之路百條千條，條條道路認(rèn)真走下去，路上都有許多動(dòng)人、感人之處；所謂“行行出狀元”就是這種意思。

　　尊重別人的選擇，努力于自己的方向。只有人生認(rèn)識(shí)廣泛的人才有這樣胸襟。

　　第六，孩子需要培養(yǎng)智慧——思想教育

　　有人累積了許多經(jīng)驗(yàn)，但是他不能從中得到教訓(xùn)；有人讀了許多書(shū)，但是他不能從中得到心得，有人獲得各方的消息，但是他不能分析和判斷；有人現(xiàn)象呈現(xiàn)在他面前，但是他不能看出意義，這種人，我們便說(shuō)他缺乏智慧。

　　什么是智慧？智慧，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是創(chuàng)造新東西，創(chuàng)造新觀點(diǎn)的能力。他不但比別人能更快從現(xiàn)象中、消息中、知識(shí)中、經(jīng)驗(yàn)中讀出不同的意義， 而且能從中發(fā)展出新的技術(shù)、新的發(fā)明、新的作品、新的觀念。

　　創(chuàng)意是智慧的表達(dá)。許多人認(rèn)為智慧是天賦。不錯(cuò)，有一些人的確比另一些人有創(chuàng)意而被認(rèn)為有智慧。但是，智慧大部分還是靠后天訓(xùn)練來(lái)的。和語(yǔ)言的能力一樣，訓(xùn)練孩子的智慧，不但要從早，而且要從小：指導(dǎo)孩子怎樣觀察事物；和別人有不同的發(fā)現(xiàn)、看法和做法的時(shí)候，鼓勵(lì)他表達(dá)出來(lái)，做出