心理學的研究表明,物質利益是人們工作的基本動因之一。經(jīng)濟方法的實質是物質利益原則,即運用經(jīng)濟手段不斷調整各方面的物質利益關系,把個人利益與國家集體利益結合起來,從而使之實現(xiàn)與個人利益密切聯(lián)系起來,從而提高全員工作的積極性和責任感。列寧曾指出,社會主義管理不能單憑政治熱情和行政命令,還必須借助經(jīng)濟方法,從個人利益上關心每個人。如果不承認經(jīng)濟利益的調節(jié)作用,"吃大鍋飯"、"搞一刀切"、"干好干壞和干多干少全足一個樣",就會嚴重挫傷教職工的積極性,給園所工作造成很大的損失。近些年,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,隨著幼兒園管理體制改革的不斷深化,實踐證明,經(jīng)濟方法在園所管理中的運用是一種客觀要求,它是調動廣大教職工的積極性、提高園所管理成效的一種有效的方法。
。ǘ┙(jīng)濟方法的特點和作用經(jīng)濟方法源于經(jīng)濟組織的管理,它具有以下特點:
1 利益性承認個人物質利益及其差異,把教職工的工作業(yè)績與個人物質利益直接掛鉤,用物質利益作為一種杠桿調節(jié)教職員工的工作行為,是經(jīng)濟方法的根本特點。
2有償性經(jīng)濟報酬是根據(jù)"按勞分配,多勞多得"的原則進行分配的,付出得多,干得好,得到的經(jīng)濟報酬就多。教職工的額外工作是一種有償性的勞動,應得到一定的補償。
3平等性體現(xiàn)在經(jīng)濟利益(工資、福利、獎金及罰款等)是根據(jù)統(tǒng)一的價值尺度,按照職工的工作成績來計算和分配的。在工作效率和效益面前,人人都是平等的。
4.間接性經(jīng)濟方法不直接干預人們的行為,而是通過物質利益的調整間接地影響人們的行為,至于教職工究竟會采用何種行為,則完全由他們自己決定。
經(jīng)濟方法的最大作用是把人們的個人利益與他們的工作業(yè)績以及幼兒園整體效益直接聯(lián)系起來,使教職工看到自身工作的利益所在,有利于激發(fā)他們的工作積極性。其次,這種方法有利于消除平均主義、大鍋飯的弊端,促進國所內部各部門員工之間的有效競爭,從而有利于園所工作目標的實現(xiàn)。
。ㄈ┻\用經(jīng)濟方法應注意的問題1.正確認識經(jīng)濟方法的局限性經(jīng)濟方法在調動教職工的積極性方面是有局限的,因為人們除了物質需要外,還有更多的精神和社會心理方面的需要。經(jīng)濟方法不能解決一切工作問題,并且由于它是一種強調物質利益的方法,過分運用還容易導致個人主義價值觀和金錢至上的錯誤傾向.使教職工隊伍缺乏艱苦奮斗、無私奉獻的精神。
2.獎懲結合在管理中運用經(jīng)濟方法,必須實行獎懲結合的原則,否則就失去了意義。實行獎懲必須注意:(1)論功行賞,賞罰分明。受獎者確實有值得獎賞的功績;受懲者確實有必要懲罰的過錯。(2)慎重對待,不可濫施。獎懲的功效在于教育人,它關系到對一個人的某種肯定或否定的評價,并直接關系到個人的經(jīng)濟利益,因此,必須慎重,得當。賞得太濫,則無人珍視;罰得太濫,則無人畏懼。
3.全面兼顧在社會主義制度下,國家的利益代表了廣大人民群眾的利益。因此,一切經(jīng)濟活動都不能損害國家的利益。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,園長應正確使用辦園自主權,依法合理擴大幼兒園的經(jīng)濟利益。在實行分配時,必須全面兼顧,正確處理國家、集體、教職工三者之間的利益關系。
三、思想政治教育方法(一)思想政治教育方法的意義幼兒園管理的思想教育方法是指用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論,用共產(chǎn)主義理想道德,正確的人生觀、價值觀,教育、動員教職工,以提高他們的思想政治覺悟和貫徹黨的教育方針和政策的自覺性,培養(yǎng)他們良好的職業(yè)道德和高尚的情操,從而保證幼兒園各項工作任務順利完成的方法。
幼兒園管理的核心是對人的管理。在同樣的條件下,人的思想狀況不同,工作成績大小是不一樣的。思想政治教育方法的實質正是通過提高或改變教職工的精神面貌,調動他們的積極性,進而促進他們的工作效率和質量。我們在幼兒日常工作中可以看到,人的思想素質不同,工作的效果和質量也不同。成千上萬優(yōu)秀的保教人員以她們的親身實踐更加證明了這一點。堅定的信念、崇高的理想、良好的思想道德品質、高尚的情操成為他們獻身幼教事業(yè)并不斷做出貢獻的強大精神動力。因此,加強對教職工的思想政治教育工作是幼兒園管理的客觀要求。
。ǘ┧枷胝谓逃椒ǖ奶攸c和作用思想政治教育方法具有如下特點:
l.啟發(fā)性思想政治教育方法并不直接干預和決定人們的具體行動,而是通過思想和價值觀的導向,使教職工正確地選擇該做什么及怎樣去做。一般說來,園所領導者的宣傳越符合真理,并曉之以理,動之以情,就越能說服被管理者,從而導之以行。
2.長期性表現(xiàn)為過程的長期性和效果的長期性兩個方面:一方面,轉變人的思想過程不是一朝一夕所能完成的,需要長期不懈的努力,是一個漸進的過程。另一方面,一旦形成良好的思想品德和正確的價值觀,政治覺悟得到提高,就會持久穩(wěn)定地對人的工作產(chǎn)生積極的影響。
3.復雜多樣性人的思想多種多樣,不同的人需要不同的對待,同一個人在不同環(huán)境中也會發(fā)生變化。人的思想的這種復雜多樣性,決定了思想政治工作方法具有復雜性和靈活性的特點。