調(diào)換方法，但每種方法田忌都是兩敗一勝，而能轉(zhuǎn)敗為勝的，只有孫臏的那種安排馬的出場順序的方法，從而懂得孫臏是一個觀察細致、考慮全面、善于思考的人。

　　繼而再讓學生想一想，如果齊威王不輕敵，在第二場的第一輪比賽后，及時發(fā)現(xiàn)對方馬的出場順序改變了，推測對方的策略，在下面兩場比賽中還有沒有取勝的可能這樣在教學過程中不斷地提出具有探索性的新問題，引導學生通過思考討論來探求答案，并在成功的體驗中逐步養(yǎng)成勇于冒險、敢于挑戰(zhàn)的精神，不斷強化創(chuàng)新動機，使其最終內(nèi)化為創(chuàng)新人格。

　　二、強化情境的互動性，營造創(chuàng)新氛圍

　　創(chuàng)新思維只有在自由自在的思維空間中才能孕育、誕生。因為沒有寬松的環(huán)境，學生就沒有自主性，而沒有自主性就不可能有創(chuàng)新行為。因而在學生處于高度緊張的機械接受知識、缺乏心理安全與自由的地方，他們創(chuàng)造性思維的火花是難于進發(fā)出來的。

　　情境教學特別強調(diào)寬松的學習情境的營造，讓教學情境中的師、生、境諸因素產(chǎn)生互動，從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍，使學生的思維在寬容的情境中無拘無束，縱橫千里，任意馳騁。

　　1．在情境中師生互動，構(gòu)建民主平等的師生關系。民主平等的師生關系是營造創(chuàng)新氛圍的前提。教師在教學過程中應努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關系，形成民主和諧的教學氣氛，使學生能在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學習。

　　而在情境中促進師生互動，則有助于良好的師生關系的形成。如在教學《赤壁之戰(zhàn)》課，講到黃蓋火攻曹營這一計策的巧妙周密時，我在學生充分閱讀課文后創(chuàng)設情境檢查學生對課文的理解情況。我讓學生當黃蓋，我則當“黃蓋”（學生）手下的一員將領，讓“黃蓋”在火攻曹營的路上回答我的提問。

　　我根據(jù)課文內(nèi)容設計了多個問題向“黃蓋”請教。由于學生擔當?shù)氖屈S蓋這一重要角色，自然不愿被“手下”問住，于是他們相互補充，爭相回答我的問題，從而完全弄懂了這個計策的周密巧妙之處。

　　在以上師生互動的情境中，師生之間既有信息的傳遞，又有情感的交流，更思維的撞擊，師生完全處于平等狀態(tài)，使課堂成為培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維之花的理想場所。

　　2、在情境中生生互動，形成交流合作的良好氣氛。當今科學的發(fā)展日益綜合化，集體的創(chuàng)造取代了手工業(yè)式的個人創(chuàng)造。因此，當個人的創(chuàng)新置身于創(chuàng)新群體中時，群體的環(huán)境就不可避免地影響到個人的創(chuàng)新活動和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

　　因而，我們在教學過程中，十分重視使學生之間在情境中產(chǎn)生互動，形成相互交流、相互合作、相互補充、相互幫助的良好氣氛。如教學寓言《守株待兔》一課，在揭示寓意時，我指著板上用簡筆畫勾勒的畫面問：“看著這種田人田里滿了野草還在那兒守株待兔，我們應該怎么辦”學回答應該規(guī)勸、教育他。

　　我借機問：“如果你是一位老農(nóng)，當你看到這位年輕的種田人在那地守著樹樁等子時，你想對他說些什么呢”接著清一個同學上來當年輕的種田人，讓愿意教育這位“年輕人”的“老農(nóng)”自己上來教育他。

　　這樣一來，就形成了眾老農(nóng)紛紛相勸，共同教育“年輕的種田人”的情景，其間，我又讓坐在下面的同學參與勸說，這就形成了生生互動、相互合作的可喜局面。

　　3．在情境中境人互動，實現(xiàn)人境融合的理想境界。師生互動，生生互動，對營造良好的創(chuàng)新氛圍至關重要，但境與人之間的互動同樣應該重視。

　　因為當學生和教師一同創(chuàng)設情境并成為情境的一部分，在其中思考、活動達到忘我的境界時，便進入一種人境融合的最佳的創(chuàng)新狀態(tài)。

　　在教學《蛇與莊稼》一課時，為使學生更好地弄清蛇、田鼠、莊稼三者