p; 道德上，就更是影響的因素起主要作用。家長說話的態(tài)度、語氣直接影響孩子。要想孩子懂事，大人必須做表率。我明白這一點，也盡量去做。但是，每個家庭的情況是不同的。這一點，甚至無法改變。對于聽話的家長，應(yīng)該告訴他們這一點。    

　　培養(yǎng)孩子的問題也是大大的。比如，孩子的人格不健全。首先，客觀上，沒有更多的機會和兒童在一起玩，孩子面對的，都是大人和物品，缺少更適合的交流。其次，每家這么一個孩子，飯來張口，衣來伸手，沒有對于勞動的體認(rèn)和尊重，自我中心，缺少合作意識。這樣的現(xiàn)實，使孩子沒有正常發(fā)展，反而成為異己的力量。你關(guān)心他無微不至，他就會對你漠不關(guān)心。你做什么都是理所當(dāng)然，他做什么都要價錢。這里有一個巨大的悖論。  

　　中國的倫理，就是等級觀念。西洋的倫理，是平等和正義。在家庭倫理中，我們的孩子會追求西方的平等，卻不追求西方的正義。實質(zhì)上，是追求超越的不平等，即特權(quán)。在社會倫理中，追求特權(quán)，而放棄正義。試看，中國人做什么事還不是想著不勞而獲？總想在人前人后耀武揚威，而缺乏起碼的榮譽感和責(zé)任心。   

　　在教育孩子的問題上，我真的不知道該怎樣做。一方面，希望他成為一個對社會有用的人，能令和他生活在一起的人快樂的人；另一方面，又希望它能在這個競爭激烈、充斥著骯臟的社會中好好生存。希望他向善，又怕他不是丑惡和危險。難哪！
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　　怕做錯爸爸：    
　　希望他向善，又怕他不是丑惡和危險。難哪！---應(yīng)該是“又怕他不知丑惡和危險”的筆誤吧？
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　　丁立霞：    
　　雖然我的孩子還很小，不滿周歲，但我也常有這樣的矛盾心理，就是到底怎樣教育他才是對的。是隨波逐流的讓他接受并融入中國式灌入教育還是另辟蹊徑，只想給她最好的，但覺得無視社會現(xiàn)實根本不可能。
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　　meis：    
　　孩子的童年要維護(hù)其純粹，給予他（她）美好，社會變動期價值觀念還沒有形成真正的主流意識，多元在形成，但不見得能讓孩子的將來過得更美好，傳統(tǒng)的東西美好的成份很多，需要堅守，需要愛護(hù)。
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　　dreamsnow：    
　　很細(xì)心，也很有方法的好爸爸哦。

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