美麗的畫(huà)展
自去年底開(kāi)始,俄羅斯普希金美術(shù)館的扎哈洛娃女士就不斷往返于北京和莫斯科,給中國(guó)孩子講俄羅斯民間傳說(shuō)和童話故事,也把中國(guó)的神話傳說(shuō)帶回去講給俄羅斯孩子聽(tīng),再讓孩子們用畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。小小的心靈被迷住了,魂?duì)繅?mèng)繞,去天馬行空地想象和創(chuàng)造。中國(guó)的“后羿射日”和“女?huà)z補(bǔ)天”被俄羅斯孩子用飽含著神秘向往的色彩畫(huà)了出來(lái),像“梁山伯與祝英臺(tái)”這樣的傳說(shuō)都被描繪得輕柔淡雅和憂傷,而“白雪爺爺”、“野天鵝”這樣古老的俄羅斯故事首先在楊景芝教授的教學(xué)實(shí)驗(yàn)班里為中國(guó)孩子的創(chuàng)作增添了無(wú)盡的遐想。
不同文化中的兒童對(duì)本國(guó)及他國(guó)的母體文化能具有如此快速的理解力和表達(dá)能力,成人世界為之驚嘆,連嚴(yán)肅的國(guó)際機(jī)構(gòu)——上海六國(guó)合作組織也要為神話和孩子們做點(diǎn)什么,邵大箴先生提議由中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)策劃成一個(gè)大型展覽,此舉得到各國(guó)師生的熱烈反應(yīng)。最后,呈現(xiàn)在我們面前的就是2005年六•一在中國(guó)美術(shù)館舉辦的 “孩子畫(huà)筆下的童話”——上海合作組織六國(guó)民間故事兒童畫(huà)展,內(nèi)容包括中國(guó)、俄羅斯聯(lián)邦、烏茲別克斯坦共和國(guó),塔克吉斯坦共和國(guó),吉爾吉斯斯坦共和國(guó)在內(nèi)的上海六國(guó)合作組織成員國(guó)的兒童們以本土和對(duì)方國(guó)家民間故事進(jìn)行的異彩紛呈的美術(shù)創(chuàng)作。
展覽恰逢國(guó)際童話年,又由上海六國(guó)合作組織秘書(shū)處、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)美術(shù)館、俄羅斯普希金美術(shù)博物館聯(lián)合主辦、中國(guó)美協(xié)少兒美術(shù)藝委會(huì)和中國(guó)美術(shù)館公共教育部策劃承辦,應(yīng)是成人世界送給孩子們的一份厚禮。
然而,在直面畫(huà)展的美麗和激情時(shí),我們又一次不無(wú)慚愧地發(fā)現(xiàn),孩子們給予我們的永遠(yuǎn)更多:那是孩子們真心奉獻(xiàn)給世界的燦爛無(wú)邪的視覺(jué)圖景;是孩子們對(duì)古老神話傳說(shuō)的熱情喚醒了我們對(duì)祖先的情感并再次追尋兒童美術(shù)所必需的源自傳統(tǒng)文化的情境和脈絡(luò);是孩子們畫(huà)出心中童話后的幸福使我們開(kāi)始思考什么是他們真正的卻無(wú)法言說(shuō)的精神需求,我們究竟該用什么樣的美術(shù)教育來(lái)幫助孩子建構(gòu)成長(zhǎng)中的心靈?孩子們開(kāi)放平等的感情表白還告訴我們?nèi)缤澜绲暮推脚c友誼,文化需要更加廣泛的理解和尊重。
兒童美術(shù)與文化身份
心靈是否涵育于傳統(tǒng)之中?何時(shí)我們能以真實(shí)的敬仰之心面對(duì)自己的祖先、自己的文化、和悠遠(yuǎn)的歷史?何時(shí)我們的孩子可以果斷地說(shuō):我是中國(guó)人,我從歷史與文化中來(lái)?這并不是不需要兒童美術(shù)界關(guān)心的問(wèn)題,而且,與國(guó)際社會(huì)相比,如何通過(guò)美術(shù)教育來(lái)幫助孩子建立自己的民族文化身份,以形成健全的道德、價(jià)值觀和生活方式,還應(yīng)該成為中國(guó)兒童美術(shù)界急需探索、不能忽略的重要問(wèn)題。
對(duì)母體文化的認(rèn)知是兒童構(gòu)建本民族文化認(rèn)同感的基礎(chǔ),也是兒童在未來(lái)認(rèn)知、比較世界文化,宏揚(yáng)本土文化、創(chuàng)新發(fā)展的根本。沒(méi)有兒童階段就開(kāi)始形成的基本文化認(rèn)同,是無(wú)法談及樹(shù)立民族文化自信心并熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更無(wú)法建立自己的文化身份以具備鑒別他國(guó)文化的能力和智力,也就沒(méi)有形成多元文化視點(diǎn)的可能。
然而,今天很多中國(guó)城市學(xué)習(xí)美術(shù)的兒童中都知道畢加索和梵高,卻幾乎不知道吳道子和齊白石;很多孩子熟知奧特曼、蠟筆小新、流氓兔,卻很少能講“盤(pán)古開(kāi)天地”,更沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“山海經(jīng)”;越來(lái)越多的拿著國(guó)際護(hù)照的中國(guó)孩子困惑于自己是誰(shuí),有的甚至以自殺來(lái)回答。