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古代胎教實施的內(nèi)容有哪些

媽咪愛嬰網(wǎng) www.ideagreen.cn 2016年10月09日 10:37:58 

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  古代胎教記載

古代胎教實施的內(nèi)容有哪些

  我國胎教可追溯到西周時期。這時期是奴隸社會鼎盛時期。政治經(jīng)濟文化繁榮,表現(xiàn)在教育上是特別重視道德規(guī)范和禮儀。在“六藝”教育之中的禮樂教育應是我國古代胎教的雛形。西周人有種樸素的意識,就是人的行為應該在懵懂時期就接受規(guī)范的教育。所以這個時期的胎教實施內(nèi)容一般是規(guī)定受孕女子生活各方面的行為,一言一行符合禮儀。

  古代胎教實施的內(nèi)容

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  古代胎教歷史

  1、我國古代,除了一些統(tǒng)治者重視胎教之外,一些思想家、教育家、醫(yī)學家也都很重視胎教。例如孟子是繼孔子之后的一位偉大思想家,他的母親說過這樣一段話:“吾懷妊是子,席不正不坐,割不正不食,胎教之也。”即: “我在懷孩子時,席子不正都不坐,肉切不方正也不吃,就是要對孩子實行胎教。”又如三國的魏文帝曹丕,也對胎教的重要作用有其獨到之論述。他舉例把周成王和漢昭帝在位執(zhí)政時的政業(yè)功績、個人壽命的長短、作為的大小幾個方面進行了比較,強調(diào)“胎教”對于培養(yǎng)合格、理想君王的重要作用。

  2、古代教育家重視胎教的記載更多,例如南北朝時的著名教育家顏之推,《顏氏家訓》一書的教子第二篇中,就列有“胎教之法”。南宋時期著名思想家、教育家朱熹,在教育專著《小學》 中,就以“胎孕之教”為首論,認為人受教育應從胎內(nèi)開始,“古者婦人妊子,寢不側(cè),坐不邊,立不蹕,不食邪味,割不正不食,席不正不坐。目不視惡色,耳不聽淫聲。夜則令瞽誦詩,道正事,如此則生子形容端正,才過人矣。”意思是:對孕婦在飲食、睡眠、坐立、所看所聽的內(nèi)容,都有一定的要求,應連晚上都要請那些誦《詩經(jīng)》講歷史的人來對孕婦實行教育,這樣生下的孩子形貌端正,才能過人。

  3、隋代著名醫(yī)生巢元方,唐代“醫(yī)圣”孫思邈、徐之才,明代的虞博、郭子章、萬全等人都在自己的著作中說明了胎教的內(nèi)容與方法。宋代名醫(yī)陳自明在他著作的《婦人大全良方》一書中,就強調(diào)指出:“胎教產(chǎn)圖之書,不可謂之迂而不加信。”

  4、中國古代著名的樸素唯物主義思想家王充,也對胎教有過分析論述。他通過對母親心理狀態(tài)好壞對胎兒的影響,以及母親的道德修養(yǎng)、性格愛好對胎兒有哪些遺傳作用等,提出了對胎兒實行教育的具體方法。

  古代胎教實施的內(nèi)容2

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  古代胎教內(nèi)容

  調(diào)情志

  古人認為:凡有孕之婦,宜情志舒暢,遇事樂觀,喜、狂、悲、思皆可使氣血失和而影響胎兒,這就是說,孕婦在懷孕期間要保持舒暢的心情,及時消除煩惱,而不要大動肝火,因為這樣會導致氣不順,氣不順則孕胎不安,若長久氣不順,孕胎必受影響!陡登嘀髋啤分幸灿"大怒小產(chǎn)"的論述。

  節(jié)房事

  房事,是指夫妻的性生活。雖然房事為受孕懷胎提供了必要的條件,但受孕之后,則房事必須節(jié)制!懂a(chǎn)孕集》對此論述道:"懷孕之后,首忌交合。"也就是說,懷孕以后,首先要禁房事,這時由于孕婦伴有妊娠的不適,常有惡心、厭食、嗜睡、疲勞等不適反應,從而會導致自身及胎兒的營養(yǎng)不足,而且此時胎兒發(fā)育還不穩(wěn)定。當然現(xiàn)在醫(yī)學觀點認為,并不是整個懷孕期間都不能進行夫妻性生活。但是懷孕初期和末期的性生活以不進行為宜。懷孕7個月以后,孕婦腹大身重,行動不便,此時胎兒又即將入盆,陰道受壓變短,此時行房事,則會造成難產(chǎn)或"生子多疾"。由此可見,孕婦在孕期的3個月前和7個月后應節(jié)房事,不僅能安胎養(yǎng)孕,還能防止流產(chǎn)、難產(chǎn)等。

  母親對胎兒的優(yōu)生是大有作為的,從嬰兒生命的孕育道呱呱落地的280天時間,是孩子一生中最珍貴的時刻,父母應抓住這一時刻,對孩子進行早期教育,讓孩子在起跑線上就領(lǐng)先一步。

  節(jié)飲食

  《萬氏女科》中說:"婦人受胎之后,最宜忌飽食,淡滋味,避寒暑常得清純平和之氣以養(yǎng)其胎,則胎之完固,生子無疾。"這就是說,孕婦的飲食要講求節(jié)制,既不能少食,又不能過食,特別不能饑一頓飽一頓、暴飲暴食。孕婦只有節(jié)飲食、多吃清淡平和的食物才有助于養(yǎng)胎,孕婦若飲食失節(jié),饑飽無度,嗜食重昧,則易導致消化功能失常,影響胎兒發(fā)育。

  適勞逸

  按照中國傳統(tǒng)醫(yī)學的說法,人稟氣血以生,胎賴氣血以養(yǎng),太逸則氣滯,太勞則氣衰。若勞逸失宜,舉止無常,攀高負重,則會導致其胎心墜,甚而導致難產(chǎn)。

  因此,懷孕之后要有適宜的運動,使血液循環(huán)暢通,若好逸惡勞、好靜惡動,貪臥養(yǎng)嬌,使氣血不暢,易致難產(chǎn)。正確的做法大致為5個月以前稍逸,5個月以后小勞。

  慎寒溫

  寒溫是指自然界氣候的冷熱變化。孕婦懷孕以后,由于生理上發(fā)生了特殊變化,極易受風、寒、暑、溫、燥、火的侵襲,尤其是遭受風寒侵襲之后,易感染疾病,重則危及胎兒的生命。

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